“小杖则受，大杖则走”之省。谓轻打就忍受过去，重打就逃走。旧时认为这是子女受到父母惩罚时应有的孝顺态度。《孔子家语．六本》：“小棰则待过，大杖则逃走。”宋．陆九渊《经德堂记》：“舜小杖则受，大杖则走，妻帝二女，不待瞽瞍之命。”《隋唐演义》九四回：“古人有云：小杖则受，大杖则走。此不过谓一家父子之间，教训督责，当父母盛怒之时，以大杖加来，或受重伤，反使父母懊悔不安，且贻父母以不慈之名。”《聊斋志异．马介甫》：“小受大走，直将代孟母投梭。”
并列 轻打就忍受，重打就逃走。这是孝子受父母责罚时所应抱的态度。语本《孔子家语·六本》：“小棰则待过，大杖则逃走。”《聊斋志异》卷6：“～，直将代孟母投梭。”△褒义。旧时用于宣扬封建孝道。也作“大杖则走”、“大杖则走，小杖则受”、“小杖则受，大杖则走”。
唐南诏置，属永昌节度。在今缅甸克钦邦东部拖角附近。
在今河南郑州市古荥东南。《资治通鉴》：南朝齐建武二年(495)，魏主如滑台，舍于石济，“太子出迎于平桃城”，即此。
比喻损坏和缺漏极多。唐代韩愈《与孟尚书书》：“汉氏以来，群儒区区修补，百孔千疮，随乱随失。”后亦以“百孔千疮”比喻人的困苦狼狈。并列 比喻瑕疵极多。唐·韩愈《与孟尚书书》：“汉代以来，群儒区区修补，～
①即今江苏江都市东南大桥镇。清光绪《江苏全省舆图》江都县：“大桥镇在城东六十里。”②在今江苏海门市东南大桥镇村。《清一统志·海门厅》：通济桥“在大桥镇”。③在今江西弋阳县西北。《清一统志·广信府二》：
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1650【介绍】：明广东番禺人，字天若。性沉着，寡言笑。待人重然诺而不轻取与。清军入广东，番禺破，以此乃志士尽节之时，投水死。
书名。清陈厚耀撰。五十四卷，通表二卷，摭遗一卷。取群书所载与《春秋》三传、《国语》、《战国策》异同者分国编次，亦间有考定，又取《史记·十二诸侯年表》及《六国年表》编为《通表》，载于卷首。起自周平王元年
同“燕台”。唐李商隐《偶成韵七十二句赠四同舍》诗：“此时闻有燕昭台，挺身东望心眼开。”【词语燕昭台】 汉语词典：燕昭台
源见“牵萝补屋”。谓无法弥补。《花月痕》十一回：“痴珠多情人，既深毁室之伤，复抱坠楼之痛。牵萝莫补，剪纸难招。”【词语牵萝莫补】 成语：牵萝莫补汉语词典：牵萝莫补
凡指羽林禁军，参看“羽林”、“羽林郎”条。