给：富足。意思是家家都富足。也作“人给家足”。《史记．太史公自序》：“要曰强本节用，则人给家足之道也。”《汉书．成帝纪》：“而欲望百姓俭节，家给人足，岂不难哉！”
并列 家家生活富裕，人人衣食充足。语出《邓析子·转辞》：“寂然无鞭朴之罚，漠然无叱咤之声，而家给人足，天下太平。”《史记·商君列传》：“行之十年，秦民大说，道不拾遗，出无盗贼，～。”※给，不读作gěi。△褒义。多用于指人民生活方面。→饱食终日 丰衣足食 ↔家破人亡 食不果腹。也作“家给民足”、“户给人足”、“人给家足”、“人足家给”。
在今广东潮安县西北古巷镇南枫洋村。旧属海阳县，明洪武初置巡司于此。四年 (1371) 移治今潮州市南园头村。嘉靖末废。
①又名平山。在今江西宁都县北。《寰宇记》 卷108虔州虔化县： 平山 “在县北二百三十里。山顶侵云，天宝六年敕改为临 (凌) 云山。遥见抚、吉二州”。《方舆纪要》 卷88赣州府宁都县：凌云山在 “县北
官署名。元朝侍卫亲军指挥机构。秩正三品。设于顺帝元统元年(1333)十二日，又称彰德 (今河南安阳) 威武卫。军人来自文宗时由河南招募的阿速勇士五千人。设都指挥使、副使等职。
字益之，德安(今属江西)人。湛若水门徒。官南京刑部侍郎。【生卒】：1501—1574【介绍】：明湖广德安人，字益之，号吉阳。嘉靖二十年进士。历官刑部侍郎。受业于湛若水。王守仁主“致良知”，若水以“随处
亦名南平蛮。古族名。唐时主要分布于今四川南部及贵州、广西一带。僚人的一支。有四千余户。从事农业，女善纺织。习楼居，名“干栏”。其王姓朱氏，号剑荔王。贞观中遣使内附。唐以其地隶于渝州。
源见“汉皋解佩”。谓神人相悦却难以沟通交往。晋郭璞《江赋》：“感交甫之丧珮，愍神使之婴罗。”
【介绍】：春秋时晋国人。悼公时以罪没为官奴，丹书记其罪。时栾盈袭绛为乱，国人惧栾氏之力臣督戎，事急。豹谓范宣子曰：“苟焚丹书，我杀督戎。”宣子许之。豹果杀督戎，败栾盈。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字粘衮，太祖弟迭刺孙。保宁初，授右龙虎卫上将军。渐拜涿州剌史，镇守范阳。久任边防，不妄生事，曾往雄州北门，与宋将立马陈两国利害；宋人也遣使结欢，以成和议。边境少事，部属相安。拜左金吾卫上将军。
亦谓大虫皮，或称金波罗，即虎皮。唐谓虎曰“大虫”，南诏则称“波罗”，亦名“草罗”。南诏最高统治者蒙氏，穿虎皮衣;曹长以上有卓越功绩之属官，得披全波罗皮;立功次者，则披胸前背后两块;再次者，仅得披胸前一