《论语．子罕》：“子畏于匡，曰：‘文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者，不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？’”
孔子自视为文化遗产（斯文）的代表，他在困厄中把自己的命运同天是否“丧斯文”联系在一起，表现了一种唯心主义的乐观态度。后常用作文士慨叹命运的典故，也用以称美文士。
唐．张贲《酬袭美先见寄倒来韵》：“寻疑天意丧斯文，故选茅峰寄白云。”此用以对自己的不得意状况表示不满。又唐．李咸用《九江和人赠陈生》：“天畏斯文坠，凭君助素风。”此用“天未丧斯文”原意，赞美陈生的文才。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：五代时宋州人，字德华。仕吴为盐城令，有治绩。入南唐，为侍御史，判台事，以劾左衔使张宣恃功骄暴，强暴为之屏迹。后拜中书侍郎同平章事。议论公正，时望归重。卒年五十七。
一卷。元徐显撰。徐显生卒年及事迹均不详，《四库提要》考其当为绍兴(今属浙江)人，而寓居于姑苏(今江苏苏州)。《稗传》亦称《稗史集传》，记载元末文人儒士王艮、柯九思、陈谦、葛乾孙、潘纯、陆友、王冕、王渐
就其名而求其实，就其言而观其行，考察是否名符其实。韩非子认为，法和术对于君主治国同等重要，不可忽视其中任何一个方面。在谈到术的作用时，他说，术是根据一个人能力大小授予职权，根据其职权地位核查其实际效果
官名。北魏前期置，为尚书省库部曹长官。《魏书·尉古真传》： “太宗时，(尉地干)为左机令。世祖少而善之，即位，擢为库部尚书，加散骑常侍、左光禄大夫，领侍辇郎。”孝文帝太和(477—499)改制时罢。
①北周天和五年(570)置，属陇州。治所在汧阳县(今陕西千阳县西北四十里)。辖境相当今陕西千阳县地。寻废。②唐天宝元年(742)改陇州置，治所在汧源县(今陕西陇县)。辖境相当今陕西千水流域及甘肃华亭县
旧题晋．王嘉《拾遗记》卷九：“有一羌人，姓姚名馥，字世芬，充厩养马……馥好读书，嗜酒，每醉时好言帝王兴亡之事。善戏笑，滑稽无穷……”晋代有羌人姚馥为马夫，嗜酒而常醉，并喜欢评论兴亡成败之事。后遂用为咏
【生卒】：?—927【介绍】：五代时京兆三原人。美姿容，有口辩。仕后唐。为潞州观察判官。常山之役，李嗣昭为帅，卒于军，圜代总其事，号令如一，敌人不知，庄宗倍赏之。后授工部尚书。明宗时，拜平章事、判三司
在今江苏宜兴市西南。《三国志·吴志·孙亮传》：五凤二年(255)，“阳羡离里山大石自立”，即此。孙皓封禅为中岳，改为国山。
郡分职诸曹之一。西汉末年置于边郡，为掌边塞之职。《居延汉简释文》卷一第十四页有塞曹史。三国魏沿置，《三国志·魏书·东夷倭国传》记正始中带方太守曾遣塞曹掾，史张政等奉使倭国。