天下之物，莫不有理
理：道理，义理。 意谓世上万事万物，其存在、发展、消亡，都是有理可循的。语出宋．朱熹《大学章句》：“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵，莫不有知；而天下之物，莫不有理。”清．叶燮《原诗．内篇上》：“先儒云：‘天下之物，莫不有理。’若夫诗，似未可以物物也。”
理：道理，义理。 意谓世上万事万物，其存在、发展、消亡，都是有理可循的。语出宋．朱熹《大学章句》：“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵，莫不有知；而天下之物，莫不有理。”清．叶燮《原诗．内篇上》：“先儒云：‘天下之物，莫不有理。’若夫诗，似未可以物物也。”
913—966五代时杭州临安(今浙江临安北)人，本名弘偁，字智仁。吴越文穆王(钱元瓘)第二子。性简俭，善骑射，通文能书。历静海、彰武二军节度使，洞晓政术，吏不敢欺。所至均徭役，罢淫祀，吏民感悦。从静海
渔夫。罛，一种大型鱼网。李端《送夏侯审游蜀》：“同林息商客，隔栈见罛师。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元置，在今山东郯城县西北南新汪村。《析津志辑佚》 “天下站名”： “沂州，九十新王庄，南邳州。” 明废。
【生卒】：?——1645曹县(今属山东)人。以守备迁都司佥书。崇祯中，以抗清兵战遵化及恢复登州功，累升左都督、太子太师。李自成围开封，往援，败走。为人性怯懦，怀私观望，曾妄报大捷，所至焚劫一空。福王时
在今云南南华县西。《方舆纪要》卷116镇南州：平夷川在“州西三十里。源出众山中，经州城西，东南流，至府城西而入龙川江”。
?—1448明浙江庆元(今宁波)人。正统时，率流民往福建采矿为生，与官府时有冲突。正统十二年(1447)，聚流民于福建政和、浙江庆元等地起义，转战福建、江西，从者数万人，与邓茂七起义相呼应。次年，与官
秦置，属内史。治所在今陕西乾县东十里好畤村。西汉属右扶风。东汉末废。西晋元康中复置，属扶风郡。移治今好畤村东南二里。北魏为扶风郡治。北周建德二年(574)省入漠西县。隋开皇十八年(598)改漠西县为好
【介绍】：肃宗至代宗时在世。曾应进士试与吏部试。余无考。《全唐诗》存诗1首。
同“夸父逐日”。三足，三足乌，指太阳。明李东阳《长江行》：“或如夸父逐三足，曳杖狂走无西东。”