《孙子．军争》：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。”杜佑注：“正正者，整齐也；堂堂者，盛大之貌也。”后因以“堂堂正正”形容强大严整。《封神演义》九四回：“真是堂堂正正之师，吊民伐罪之旅。”
并列原形容强大整齐的样子。后常形容光明正大。语出《孙子·军争篇》：“无邀正正之旗，勿击堂堂之阵，此治变者也。”胡发云《葛麻》：“就这样，孤儿流浪儿社会青年葛麻成为了一个～的新中国的工人阶级。”△褒义。多用于情状方面。→光明正大 ↔心怀叵测。也作“正正堂堂”。
读音：Sàimìlè历史上少数民族姓氏。《清通志·氏族略》收载。本金代女真族姓氏，至清融为满族，散处萨哈尔察，黑龙江等地方，乃满八旗姓氏之一。后或改为单姓“柴”。见《满族姓氏录》。或作赛密
【介绍】：明浙江秀水人，字大荒、大匡，号蓝水、大荒逋客。磊落不谐俗，日扃户著书，有《乐府指南》、《卮言》、《山水合谱》等。还有传奇《冬青记》、《乞麾记》、《双串记》、《四劫记》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。明代释德清(1546－1623)撰。德清，俗姓蔡，自号“澄印”，别号“憨山”。为明末四大高僧之人。安徽全椒人。二十岁从南京报恩寺出家，博通内外典。个人兴趣爱好较为广泛，擅书法。“生平爱书晋唐诸帖
又作叔均、义均，或称章鹢。相传为舜之子。女英所生，因生性软弱无能，舜弃而不用，禹即位之后，封于虞(今河南虞城)，以奉先祀。一说封于商，故号商均(《国语·楚语上》韦昭注)。
【介绍】：唐代人。余无考。《全唐诗逸》存诗2句。
【介绍】：宋眉阳人，字炎玉。博学工文词。为张棋妻，诗词唱和，格调闲雅。积稿序次为《和鸣集》。
【介绍】：宋人。仁宗天圣中，与陈侁、蓝承、赵诚同读书于泉州朱明院，后皆登科，同时为列卿，故泉州有四卿堂。
战国韩邑。在今河南汝州市西南。《战国策·齐策一》： “南梁之难，韩氏请救于齐。” 即此。古邑名。战国韩邑。在今河南省汝州市西。《战国策·齐策一》：“南梁之难，韩氏请救于齐。”即此。
读音：Kuāé【源】 古夸娥之后(17，62)。《列子》中有神力者夸娥氏(11)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》引 《中国姓氏集》收载;《姓氏词典》引《姓觿》亦收，其注云： “以祖辈名号为姓