《史记．太史公自序》：“太史公曰：‘唯唯，否否，不然。’”裴骃集解引晋灼曰：“唯唯，谦应也；否否，不通者也。”后因以“唯唯否否”形容虚与委蛇，佯应而不置可否。巴金《雾》八：“老头子的话似乎就不会有完结的时候。青年只是唯唯否否地应着。”
并列 人家说是也说是，人家说否也说否。形容胆小怕事，一味顺从，没有主见。巴金《雾》8：“老头子的话似乎就不会有完结的时候。青年只是～地应着。”※唯，不读作wéi。△贬义。多用于描写人十分顺从，不敢发表自己的意见。→唯命是从 唯命是听 百依百顺 ↔退有后言
【生卒】：?—1910【介绍】：清四川井研人，字锡畴，别号树人。不应科举，精武术。清光绪三十一年赴日本留学，研习理化，受孙中山影响，立志革命。宣统元年与熊克武等在川中嘉定起义，未成。避居云南，次年病故
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作泥朴处河。即今俄罗斯境石勒喀河支流涅尔查河。河口为尼布楚城。清康熙《平定罗刹方略》卷4：“索额图等奏言：察鄂罗斯所据尼布楚本系我茂明安部游牧之所，雅克萨系我达呼尔总管倍勒儿故墟。原非罗刹所有，亦非
同“犁庭扫穴”。清 张逸少《北征凯旋诗》：“扫穴传方略，丰碑勒武功。”清魏源《圣武记》卷七：“敕诸将移小金川之师，进讨大金川，誓必扫穴禽渠，乃许蒇事。”【词语扫穴】 汉语词典：扫穴
【介绍】：元庆元奉化人。少牧牛。传夜尝梦笔浮潭上，晨起往视，果得笔，遂以笔潭名。画鹰隼及惊涛、果木皆绝伦。
天启中，以右参政分守辽海道，清兵陷广宁，力穷自杀。赠太仆少卿。
东北古族名。仅见于《新唐书》，学术界认为即北魏时豆莫娄的异译。来源于※北夫余。地域与※豆莫娄同(一说其居于清代布特哈城之西境，约指今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗至阿荣旗、布特哈旗一带)。唐开元十一年(
西汉．司马迁撰《史记．项羽本纪》：“东阳少年杀其令，相聚数千人，欲置长，无适用，乃请陈婴（原为东阳令史，即书记官）。婴谢不能，遂彊（强）立婴为长，县中从者得二万人。少年欲立婴便（轻易草率）为王，异军苍
①指诗文的构思。孟郊《出东门》：“一生自组织，千首大雅言。”②犹罗织。李白《叙旧赠江阳宰陆调》：“邀遮相组织，呵赫来煎熬。”
在今四川巫溪县北龙泉乡北大巴山，西与陕西镇坪县，东与湖北竹溪县交界，为大巴山主要通道之一。清光绪《大宁县志》卷1：鸡心岭“在县东北二百四十里。山路崎岖，人烟稀少，万峰攒聚，三省咽喉。土人云：陕西界多树