吴练
《论衡．书虚》：“颜渊与孔子俱上鲁泰山。孔子东南望吴昌门外有系白马，引颜渊指以示之，曰：‘若见吴昌门乎？’颜渊曰：‘见之。’孔子曰：‘门外何有？’曰：‘有如系练之状。’”
孔子登泰山，望吴昌门外见系有一匹白马，他问颜渊看到什么，颜回眼神不好，说好像系有一匹白练。后因以“吴练”代称“白马”。
唐．刘威《伤曾秀才马》诗：“吴练已知随影没，朔风犹想带嘶闻。”
【词语吴练】 汉语词典：吴练
《论衡．书虚》：“颜渊与孔子俱上鲁泰山。孔子东南望吴昌门外有系白马，引颜渊指以示之，曰：‘若见吴昌门乎？’颜渊曰：‘见之。’孔子曰：‘门外何有？’曰：‘有如系练之状。’”
孔子登泰山，望吴昌门外见系有一匹白马，他问颜渊看到什么，颜回眼神不好，说好像系有一匹白练。后因以“吴练”代称“白马”。
唐．刘威《伤曾秀才马》诗：“吴练已知随影没，朔风犹想带嘶闻。”
仇览，东汉陈留考城(今河南兰考)人，一名香。汉桓帝时任考城县主簿，以德化人，县令认为他缺少“鹰鹯之志”，仇览回答说：“以为鹰鹯，不若鸾凤。”事见《后汉书·仇览传》。后以“仇览栖鸾”喻志向高远。李瀚《蒙
【生卒】：1618—?【介绍】：明末清初江南武进人，字廓明。少负气节，曾从鲁王海上。后回乡，师事汤之锜，年长于汤，而执弟子礼甚谨。之锜卒后，居无锡，立“山居会约”，兴起甚众。有《暗修集》。
科举常科科目之一。唐德宗贞元年间设置，考唐玄宗开元中制定的礼仪制度。通大义百条、策三道者，超资与官;义通七十、策通二者，为及格;以下为不及格。其有散官能通者，亦依正员。北宋初沿置此科，考墨义三百条。后
官名合称，西汉末年王莽置，五威四关将军指五威前关将军，掌守绕霤之固，南挡荆楚，扬威于前。五威后关将军，掌守上党壶口，北挡燕赵，尉睦于后。五威左关将军，掌守崤函，东挡郑、卫，扬威于左。五威右关将军，掌守
【生卒】：?－479新野(今属河南)人。初为军主，以平桂阳王刘休范功，封新市县子。后废帝元徽四年(476)官至冠军将军、徐州刺史。顺帝升明二年(478)征为散骑常侍、骁骑将军，次年卒。(，参见《南史》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古代折收税物时高于市价的金额。唐德宗时，实行两税法，“计钱而输绫绢”，即以绫绢等实物折价纳税。后物价愈下，税额虽不增，民间却须纳更多的绫绢。为使百姓皆有力纳税，朝廷命令实行虚估，虚估中高于市场实价那部
在今河南荥阳市北二十二里青台村东土岗上。面积近10万平方米。文化堆积层厚约3.5米，是仰韶文化中、晚期村落遗址。1922年前后瑞典人T.J.阿尔纳在此采集到一批彩陶片。1951年中国科学院考古研究所曾
在今江苏无锡市西北五牧村。《宋史·文天祥传》：南宋末，元兵进攻常州，“天祥遣其将朱华、尹玉、麻士龙与张全援常，至虞桥，士龙战死，朱华以广军战五牧，败绩”。在今江苏省无锡市西北运河北岸。《宋史·瀛国公纪
即今西藏拉萨市，西藏首府。吐蕃时名热萨，意为山羊背土。即以山羊背土建大昭寺之典故而命名。曾译为逻些或逻娑，后演变为拉萨或喇萨，藏语意为圣地。自吐蕃松赞干布迁都于此，向为西藏政治、经济、文化中心。196