晋葛洪《神仙传．黄初平》：“黄初平者，丹溪人氏。年十五，家使牧羊。有道士见其有良谨，便将至金华山石室中，四十余年，不复念家。其兄初起，行山寻索初平，历年不得。后见市中有一道士，初起召问之……道士曰：‘金华山中，有一牧羊儿姓黄，字初平，是卿弟非疑。’初起闻之，即随道士去求弟，遂得相见，悲喜语毕，问初平羊何在，曰：‘近在山东耳。’初起往视之不见，但见白石而还。谓初平曰：‘山东无羊也。’初平曰：‘羊在耳，兄但自不见之。’初平与初起俱往看之，初平乃叱曰：‘羊起！’于是白石皆变为羊数万头……〔初起乃弃家从初平学道〕，初平改字为赤松子，初起改字鲁班。”后因以“叱石为羊”写仙道的玄妙、神奇。唐顾云《上右司袁郎中启》：“某闻仙翁逞术，叱石为羊；方士呈能，结巾成兔。”
金、元时期茶商销售茶的凭证。元代，茶叶为专卖品。商人须购买茶引，凭引始能通行货卖，由产茶地所设茶运司、提举司执掌发引事。世祖至元十三年(1276)，立茶法，定长引、短引之制，长引每引茶120斤，收钞5
明弘治十年(1497)以太仓卫、镇海卫改置，属苏州府。治所即今江苏太仓市。清雍正二年(1724)升为直隶州。1912年改为县。明弘治十年(1497年)改太仓卫置，析昆山、常熟、嘉定三县地益之，治今江苏
《史记．司马相如列传》：“居久之，蜀人杨得意为狗监（管理皇帝猎犬的官长），侍上（汉武帝）。上读《子虚赋》而善之，曰：‘朕独不得与此人同时哉！’得意曰：‘臣邑人司马相如自言为此赋。’上惊，乃召问相如。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作完颜蒙刮、完颜蒙适，更称蒙刮孛堇。金女真人。收国元年(1115)，从太祖战辽天祚帝于駞门，身被数创，奋勇力战，功论最。太宗时，从宗望军攻真定。天会七年(1129)，随拔离速袭宋高宗于扬州。封银青光
宋置，属政和县。即今福建政和县西北苦竹林。元废。
福清(今属福建)人。婚刚十月，广暴卒。自尽殉夫。
中国佛教宗派。唐玄奘及其弟子窥基创立。窥基常住慈恩寺，世称慈恩大师，故亦称慈恩宗。由分析法相而表达唯识真性，故又称法相唯识宗、唯识宗。法相宗主要继承古印度瑜伽行派学说，所依经典据称为六经十一论。窥基编
?—624隋齐郡章丘(今山东章丘西北)人。少家贫，与好友辅公祏亡命山林。大业九年(613)起义，转战淮南，自称将军，并苗海潮等小股义军，进逼江都(今江苏扬州)。十三年，大败隋将陈稜，破高邮(今江苏高邮
郁(鬰)西汉置。治今广西凤山县西南一带。属郁林郡。东汉末废。