反风之应
《尚书．洪范五行传》：“周公死，成王不图大礼，故天大雷雨，禾偃，大木拔。及成王寤《金滕》之策，改周公之葬，尊以王礼，申命鲁郊，而天立复风雨，禾稼尽起。”
传说周公的葬礼未按照王的待遇办理，引起天变，禾倒树拔。后改为王礼，遂风调雨顺，禾又立起。后遂用为天人感应，天助有道之典。
《后汉书．周举传》：“永和元年，灾异数见，省内恶之，诏召公、卿、中二千石、尚书诣显亲殿，问曰：‘言事者多云：昔周公摄天子事，及薨，成王欲以公礼葬之，天为动变。及更葬以天子之礼，即有反风之应。”
《尚书．洪范五行传》：“周公死，成王不图大礼，故天大雷雨，禾偃，大木拔。及成王寤《金滕》之策，改周公之葬，尊以王礼，申命鲁郊，而天立复风雨，禾稼尽起。”
传说周公的葬礼未按照王的待遇办理，引起天变，禾倒树拔。后改为王礼，遂风调雨顺，禾又立起。后遂用为天人感应，天助有道之典。
《后汉书．周举传》：“永和元年，灾异数见，省内恶之，诏召公、卿、中二千石、尚书诣显亲殿，问曰：‘言事者多云：昔周公摄天子事，及薨，成王欲以公礼葬之，天为动变。及更葬以天子之礼，即有反风之应。”
一作少水。即今河南新安县东三十里磁河。《水经·谷水注》： “谷水又东，少水注之……世谓之慈涧也。”
道教经籍名。非一人一时所作，大体形成于东汉后期，由方士干吉(一作于吉)编纂而定，假托为仙人授予的神书。顺帝时，干吉的门徒宫崇将此献给朝廷，被斥为荒诞不经。据《后汉书·襄楷传》和葛洪《神仙传》，内容多言
秦置，属临淄郡。治所在今山东高青县东南高城镇西北二里。《史记·陈涉世家》：“周市北徇地至狄。狄人田儋杀狄令， 自立为齐王。”即此。西汉属千乘郡。东汉永初二年(108)改为临济县。本春秋、战国齐邑。秦置
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字元高，徐盛子。初仕前秦苻坚为郎中，历长安令，至始平太守。苻登时，被后秦将姚方成俘杀，谥忠武。【介绍】：十六国时前秦人，字元高。苻坚时举贤良，为郎中，迁长安令，贵戚子弟犯法者，嵩一概追究，请托路绝。坚
唐代著名画家。西域于阗国(今新疆和田)人。著名画家尉迟跋质那之子。师从其父，以于阗的凹凸画法熔铸中原画技著称，善画佛像、鬼神、人物、花鸟。贞观十三年至景云(639—711)年间活跃于中原画坛，与阎立本
宋大理置，治所即今云南楚雄市。《元史·地理志》 威楚开南等路： “为杂蛮耕牧之地，夷名俄碌，历代无郡邑，后爨酋威楚筑城俄碌赕居之。”威楚原为少数民族首领的名字。郭沫若认为： “楚雄原名威楚。据史料上说
源见“圯桥进履”。表示向长者虔诚求教。唐杜牧《洛中送冀处士东游》诗：“刘济愿跪履，田兴请建筹。”宋苏轼《和陶渊明读山海经》之十一：“素书在黄石，岂敢辞跪履？”【词语跪履】 汉语词典：跪履
读音：Ruǎn阮姓的来源主要有三个。一是以国名为姓氏。殷有阮国，在泾渭之间，后为周文王所灭，子孙以国为氏。二是源于地名。秦朝时有九阮郡，当地居民遂以阮为姓氏。三是改姓。东晋末期有石姓人改姓阮。
官名。隋开皇十年(590)行军总管杨素平江南时曾置，以来护儿为之。唐初缘边军镇，每千人置一员，任期二年。