宋．欧阳修《梅圣俞寄银杏》诗：“鹅毛赠千里，所重以其人。”
我国唐代民间就流传着“千里寄鹅毛”的俗语，载于文学作品当首推宋．欧阳修。
唐时相传南方土官缅氏派伯高献天鹅给唐王朝，路过沔阳为之洗浴，没留神天鹅飞走，仅揪有一根羽毛。伯高便把这根天鹅毛献上，并作诗说：“将鹅贡唐朝，山高路远遥。沔阳湖失去，倒地哭号号。上复唐天子，可饶缅伯高。礼轻人意重，千里送鹅毛。”后因以“千里鹅毛”用为礼轻情意重的典故。
宋．黄庭坚《谢陈适用惠送吴南雄所赠纸》诗：“千里鹅毛意不轻，瘴衣腥腻北归客。”
见“千里送鹅毛，礼轻人义重”。宋·黄庭坚《长句谢陈适用惠送吴南雄所赠纸》：“～意不轻，瘴衣腥腻北归客。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字正理，河间鄚(今河北雄县南)人。习《诗》、《书》、《三礼》、《郑易》。仕北齐，为中散大夫、著作郎，监知太史局事，修国史。贵游子弟多从其学，后主武平时卒。(，参见《北史》)【介绍】：北齐河间鄚人，字正
官名。隋朝尚书省吏部考功曹 (司) 长官，置一员，正六品上，文帝开皇三年 (583) 加为从五品; 炀帝大业三年 (607) 改名考功郎。官名，三国魏置，为考功曹长官，掌考核官吏，选举秀才孝廉贡士等。
《孔子家语·致思》载：孔子的学生子路事双亲极孝，“常食藜藿之实，为亲负米百里之外”。后因以“负米”为孝亲之典。杜甫《孟氏》：“负米夕葵外，读书秋树根。”
唐南诏置，在今云南大理市区下关，西洱河北岸的旧城。唐樊绰《蛮书》卷5：“龙尾城，阁罗凤所筑。蒙抱玷苍南麓数里，城门临洱水下。河上桥长百余步。过桥分三路，直南蒙舍路， 向西永昌路，向东白崖城路。”依山扼
词体名。任二北《敦煌曲初探》提出，在敦煌曲子词中有“联章”的形式，而一套联章中的每首辞的句法必须划一。这种联章之辞，实属杂曲，或称曲子。此名，唐人所无，其事，唐人确已有之。他还把联章之辞分为“普通联章
原义为东边道上的主人。春秋时郑在秦东，晋秦合围郑，郑大夫烛之武去说服秦退兵时有“舍郑以为东道主”之语。见《左传·僖公三十年》。后因以“东道主”称接待的主人。王初《送王秀才谒池州吴都督》：“南馆星郎东道
臣下请求进见君上。《史记·范睢蔡泽列传》：“唯睢亦得谒，睢请为君见于张君。”
三国魏陈泰为并州刺史，京城有权贵之人送钱物托其购买奴婢，陈泰不发其封，将其挂在墙壁上，以示不以民为奴。后征拜为尚书。见《三国志·魏志·陈泰传》。李瀚《蒙求》：“洪乔掷水，陈泰挂壁。”
读音：shù qí【源】 ①春秋时邾大夫庶其之后(6，7，9，12，60)。②春秋时莒纪公庶其之后，见《姓考》(17，62)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “邾大夫庶其之后。