梧桐树的枝条。据传凤凰非梧桐不栖故名。南朝梁陆倕(470－526年)字佐公，吴郡(今江苏吴县)人。官至太常卿。少勤学，善属文。书读一遍，必诵于口。曾借人《汉书》丢失《五行志》四卷，竟暗自默写后归还原主，没有一点遗漏。年十七举本州秀才，刺史萧子良开西邸(dǐ底，旧指高级官员的住宅)延英才，倕也在应聘之列。与任昉友善，曾作《感知己赋》相赠，昉也为文以相报，表达了对陆倕的极度敬仰。其文有“过龙津而一息，望凤条而曾翔”之句。梁武帝甚爱陆倕之才，即位后，遂命他撰写《新漏刻铭》。有文集二十卷存世。
【出典】：
《梁书》卷27《陆倕传》401、402页：“倕(chuí垂)与乐安任昉友善，为《感知己赋》以赠昉，昉因此名以报之曰：‘信伟人之世笃，本侯服于陆乡。缅风流与道素，袭衮衣与绣裳。还伊人而世载，并三骏而龙光。过龙津而一息，望凤条而曾翔。彼白玉之虽洁，此幽兰之信芳。思在物而取譬，非斗斛之能量。……’”
【例句】：
唐·段成式《酉阳杂俎前集·语资》：“曾有人折其桐枝者，公曰：‘何谓伤吾凤条’?自后人不敢复折。”
参见“谢志珊”(2301页)。
在今福建闽侯县东南，接福清市界。《方舆纪要》 卷96福州府： 常思岭 “在府东南百二十里。高数百仞，袤三里许。一名相思岭，闽县东南尽处也”。
百姓所要求的，上天必然听从。 意谓“天从人愿”。语出《书．泰誓上》：“天矜于民，民之所欲，天必从之。”孔安国传：“言天除恶树善与民同。”汉．王符《潜夫论．遏利》：“帝以天为制，天以民为心，民之所欲，
同“贾生涕”。唐杨炯《广溪峡》诗：“庸才若刘禅，忠佐为心腹。设险犹可存，当无贾生哭。”
书名。清李慎儒撰。五卷。《辽史·地理志》讹误颇多，地形舛错者十之一二，引古舛错者十之五六。李氏以本人研究为主兼及晚清学者研究成果，对辽五京、州县、山川悉为考核，标明清之某处，凡舛错者逐一驳正外，还兼及
字巨济，简州阳安(今四川简阳)人。举进士。历太学博士，国子监丞，知处、虢、真、坊四州等。元符末上书，召对，除职方郎中。为文常用怪语，好进取，常受人摈斥，其仕途坎坷。【介绍】：宋简州阳安人，字巨济，一字
字庆绪，会稽(今浙江绍兴)人。性沉静寡欲，隐居太平山。官府屡召为官，拒不出仕。【介绍】：东晋会稽人，字庆绪。崇信释氏，澄静寡欲，入太平山十余年。以长斋供养为业，招引同事。召为主簿，征为博士，皆不就。
唐贞观八年(634)改临州置。“以地边巴徼，意怀忠信为名”(《太平寰宇记》)。治临江县(今忠县)。辖境相当今重庆丰都、垫江、石柱等县地。天宝元年(742)改为南宾郡，乾元元年(758)复为忠州。宋属夔
【介绍】：明苏州府长洲人，字凤仪。善画人物山水，精细处得元人遗韵。
即“恩滚库蒙”(1871页)。