八百诸侯
八百：表示多数，虚指。诸侯：各小国国君。规定要服从王命，定期朝贡述职，有出军赋与服役义务。此典指周武王不约而与八百诸侯会师，诸侯都说，商纣王可以讨伐。
【出典】：
《史记》卷4《周本纪》120页：“是时，诸侯不期而会盟津(今河南孟津县东北)者八百诸侯。诸侯皆曰：‘纣可伐矣。’”
【例句】：
北齐·徐陵《与梁太尉王僧辨书》：“八百诸侯，专心同德。”
【词语八百诸侯】 成语：八百诸侯汉语词典：八百诸侯
八百：表示多数，虚指。诸侯：各小国国君。规定要服从王命，定期朝贡述职，有出军赋与服役义务。此典指周武王不约而与八百诸侯会师，诸侯都说，商纣王可以讨伐。
【出典】：
《史记》卷4《周本纪》120页：“是时，诸侯不期而会盟津(今河南孟津县东北)者八百诸侯。诸侯皆曰：‘纣可伐矣。’”
【例句】：
北齐·徐陵《与梁太尉王僧辨书》：“八百诸侯，专心同德。”
宋代云南大理(后理)国国王段正淳年号。1105—1108，凡4年。
在今湖北鄂城市东三十里。《三国志·吴书·全综传》注引《江表传》曰：“权使子登出征，已出军，次于安乐。”即此。
《文选》卷四十三南朝齐．孔德璋（稚圭）《北山移文》唐．吕向注：“钟山在都北。其先，周彦伦隐于此山，后应诏出为海盐令，欲却过此山，孔先乃假山灵之意移之，使不许得至。”南朝齐孔稚珪为讽刺周颙先隐后仕的虚伪
在今西藏东南部，西界门隅，东界下察隅，南邻印度。珞渝是藏族对珞巴族居住区的称呼，藏语意为南域。17世纪末叶珞渝就置于五世达赖的统治之下。19世纪中叶，西藏地方政府曾将珞渝划归波密土王管辖。1944年珞
（1）佛家语。喻人生痛苦无际。《法华经．寿量品》：“我见诸众生，没在于苦海。”（2）清代翟灏《通俗编》引《摭言》：“郑光业有一巨箱，凡投贽有可嗤者，即投其中，号曰‘苦海’。”【词语苦海】 汉语词典
为了达到预定的目标，经过一次次重大的斗争。《三国演义》第二十七回：“美髯公千里走单骑，汉寿侯五关斩六将。”叙述关羽在曹操处，当得悉刘备兵败后投在河北袁绍处，即写信辞别曹操，从河南许昌出发，护送刘备的二
书名。唐元稹撰。一卷。记述翰林院承旨学士姓名，起自贞元二十一年(805)郑絪，迄于元和十五年(820)杜元颖、元稹等，共十二人。卷末所录李德裕、李绅、韦处厚三人事，乃系后人所附益。宋洪遵收入《翰苑群书
书名。近人梁启超著。六十三篇。因服膺英人约翰·弥勒(John Stu-art Mill，1806—1873)之自由说，故名。写于清光绪二十五年(1899)至宣统元年(1909)。大部发表于《清议报》和
亦称通会。官署名。明末李自成农民军政府置。崇祯十七年(1644)，在北京，改原布政使司而置，其职掌仍因袭明代。
官名。即太府卿，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670) 复名太府卿。