伯姬建贞
《谷梁传．襄公三十年》：“伯姬之舍生火，左右曰：‘夫人少辟火乎？’伯姬曰：‘妇人之义，傅母不在，宵不下堂。’左右又曰：‘夫人少辟火乎？’伯姬曰：‘妇人之义，保母不在，宵不下堂。’遂逮乎火而死。妇人以贞为行者也，伯姬之妇道尽矣。”
春秋时，宋伯姬因受旧礼教的束缚而不知通变，死守妇道而被火烧死。后用为恪守妇道典范之典。
汉．陆贾《新语．道基》：“曾闵以仁成大孝，伯姬以义建至贞。”
《谷梁传．襄公三十年》：“伯姬之舍生火，左右曰：‘夫人少辟火乎？’伯姬曰：‘妇人之义，傅母不在，宵不下堂。’左右又曰：‘夫人少辟火乎？’伯姬曰：‘妇人之义，保母不在，宵不下堂。’遂逮乎火而死。妇人以贞为行者也，伯姬之妇道尽矣。”
春秋时，宋伯姬因受旧礼教的束缚而不知通变，死守妇道而被火烧死。后用为恪守妇道典范之典。
汉．陆贾《新语．道基》：“曾闵以仁成大孝，伯姬以义建至贞。”
私家奴仆。或作家童。秦时张良有家僮三百人，西汉张安世有家僮七百人，东汉折国也有家僮八百人。家僮可以买卖，主要从事家内杂役和手工业生产，也有用于农业生产者。参见“僮”。
【生卒】：580－643字玄成，钜鹿曲城(今属河北巨鹿)人。少时博阅群书，曾出家为道士。隋末从李密，不被信用。归唐后，劝降李勣，旋为窦建德所虏，署起居舍人。义军败，属李建成，倍受礼遇。贞观时任谏议大夫
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Cｈáｈｈāｍì【综】 清驻防察哈尔镶蓝旗中有察哈泌氏(259，260)。
读音：Kèmùchǔtè【源】 清蒙古八旗姓。世居乌噜特(23，63，260)。【变】 清镶黄旗蒙古护军校劳章之妻为克木出忒氏(260)，〔克木出忒〕似即克穆楚特之异译。清代蒙古族姓氏。世居乌鲁特地方
后(後)即“慕容盛”。
读音：Xīsàěr【源】 清满洲八旗姓。世居辉发(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居辉发地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
亦作涿邪径。在今蒙古国西南巴彦洪戈尔省南境。《汉书·匈奴传》： 征和三年 (前90)，“御史大夫商丘成将三万余人出西河。……御史大夫军至追邪径，无所见，还”。
【介绍】：见王溥。
读音：Tóngníyàotè【源】 清蒙古八旗姓，世居察哈尔(23，63，260)。清代蒙古族姓氏。世居察哈尔地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。