《孟子．滕文公下》：“陈仲子岂不诚廉士哉？居於陵，三日不食，耳无闻，目无见也。井上有李，螬食实者过半矣，匍匐往将食之，三咽，然后耳有闻，目有见。”又：“仲子，齐之世家也；兄戴，盖禄万钟；以兄之禄为不义之禄而不食也，以兄之室为不义之室而不居也，辟兄离母，处于於陵……若仲子者，蚓而后充其操者也。”晋皇甫谧《高士传．陈仲子》：“陈仲子，齐人，其兄戴为齐卿，食禄万钟。仲子以为不义，将妻子适楚，居于於陵，自谓於陵仲子。穷，不苟求不义之食……楚王闻其贤，欲以为相，遣使持金百镒，至於陵辟仲子……于是谢使者，遂相与逃，为人灌园。”后因以“仲子灌园”为高士坚守节操、隐居避世的典故。清归庄《赠县令胡侯》诗：“闻道陈蕃悬榻久，其如仲子灌园忙？”
【生卒】：?——1796江苏长洲(今苏州)人。官湖北襄阳吕堰驿巡检。嘉庆元年，湖北白莲教起事时，率乡兵抵抗，战败被杀。
《晋书．阮籍传》：“阮籍……嗜酒能啸，善弹琴。”晋代名士阮籍与侄阮咸等常作竹林之游，又善弹琴，故称“竹里琴”。后用作咏琴或借以咏叔父之典。唐．李端《题从叔沆林园》诗：“鸟哢花间曲，人弹竹里琴。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今黑龙江省塔河县西北盘古河。《清一统志·黑龙江》 “额默勒河”条下：平库河“在(黑龙江)城西北一千二百里。俱出兴安岭，北流入黑龙江”。
见“车书同”。
源见“馀光”。谓分享荣光或请求帮助。馀烈，即馀光。唐高適《宋中别李八》诗：“世情薄疵贱，夫子怀贤哲。行矣各勉旃，吾当挹馀烈。”
藏语音译，意为秘书处。西藏地方政府噶厦所属僧官机构。设仲译钦波(大秘书)四名，均为四品僧官。主管全藏(班禅系统除外)宗教事务，掌管和办理达赖的印信、文书，负责僧官的培养、任免和调遣。对噶厦工作有监督权
【介绍】：见怀仁可汗。
在今江苏高淳县、溧阳市间。西连长江，东通太湖。本名濑水(《吴越春秋》)，因春秋时伍员自楚奔吴及其后助吴伐楚均经此，宋、元后遂称胥溪。原系天然河流，五代后被改造为运河。明初建都南京，太湖地区漕运多取此道
宋玉《对楚王问》（见梁萧统《文选》）：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和（跟着合唱）者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数