《礼记．礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，必意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。”陈澔集说：“非意之，谓非以私意臆度而为之也。”后以“以意为之”谓只凭自己的主观想法去做。鲁迅《二心集．“硬译”与“文学的阶级性”》：“那不消说，是他和梁先生一样地对于无产阶级文学的理论，未免有‘以意为之’的错误。”
偏正 凭主观想法去处理问题。语本《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。”陈澔集说：“非意之，谓非以私意臆度而为之也。”鲁迅《书信集·致李桦》：“现在有许多人，以为应该表现国民的艰苦，国民的战斗，这自然并不错的，但如自己并不在这样的漩涡中，实在无法表现，假使～，那就决不能真切、深刻，也就不成为艺术。”△贬义。用于认识问题、处理问题方面。
在今河南正阳县西北二十里。《方舆纪要》卷50真阳县：石塘陂“东汉永平五年，汝南太守鲍昱甃石堰水，灌田数百顷。今堙”。在今河南省正阳县西北。《后汉书·鲍昱传》：东汉永平五年(62年)汝南太守鲍昱以郡多陂
【介绍】：宋和州历阳人。高宗建炎初，金兵至新塘，子春方教授里中，挟书而行。金人见其人物秀整，欲其降，且命以官，子春拒，被杀。
官署名。西汉丞相府所属诸曹之一，东汉三公府亦置。《后汉书·百官志》太尉条本注曰：“尉曹主卒徒转运事。”主管者为尉曹掾，秩比三百石。郡县亦置，掾秩百石。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“闻鸡起舞”。指及时奋发、建功立业的雄心壮志。清 黄鷟来《赠张四明西》诗：“青云早识闻鸡志，碧汉遥悬买骏图。”
西汉置，为酒泉郡治。治所即今甘肃酒泉市。《续汉书·地理志》、《晋书·地理志》 作福禄县。隋改名酒泉县。古县名。西汉置，治今甘肃省酒泉市，为酒泉郡治。东汉《郃阳令曹全碑》：“拜酒泉禄福长”，即此。《续汉
同“楚囚对泣”。宋朱敦儒《沙塞子．大悲再作》词：“莫作楚囚相泣，倾银汉，洗瑶池。”
清代前期人。姓韩。其先为朝鲜人，后归附努尔哈赤，隶满洲正红旗。历官至正红旗满洲副都统，护军统领。“三藩之乱”起，参赞毕力克图军事，屡破叛军王辅臣部。追击吴三桂部将吴之茂、王屏藩，克四川顺庆、进驻成都，
清光绪三十四年十月十四日(1908.11.7)订于日本东京。系对《中日电约》有关条款议定具体实施办法。
①在今河北涿鹿县西南桑干河南岸。《魏书·太宗纪》：神瑞二年(415)，“至广宁，登历山”。《太平御览》卷45引《后魏舆地图风土记》曰：“潘城西北三里有历山，形似覆釜，故以名之。”②即今山西永济市蒲州镇