《左传．昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。是以政平而不干，民无争心。”杜预注：“否，不可也。献君之否，以成君可。”后以“以不济可”指用否定错误意见的办法，帮助国君走上成功之路。不，同“否”。济，成。《汉书．叙传下》：“营平(赵充国，封营平侯)皤皤，立功立论，以不济可，上谕其信。”颜师古注：“此叙言宣帝令击西羌，充国不从，固上屯田之策也。”
偏正 不，同“否”。济，成。用否定错误意见的方法，帮助国君走上成功之路。语本《左传·昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可;君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。是以政平而不干，民无争心。”杜预注：“否，不可也。献君之否，以成君可。”《汉书·叙传下》：“营平皤皤，立功立论，～，上谕其信。”颜师古注：“此叙言宣帝令击西羌，充国不从，固上屯田之策也。”※不，不读作bù。△褒义。用于臣子直谏辅君方面。→直言骨鲠 ↔阿其所好 曲意逢迎
读音：／Eh【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
清末新官制，于各部尚书、侍郎以下设左右丞和左右参议，统称为丞参。主要职掌为拟订审议有关部务之法制政令。
到处；处处。崔涂《蜀城春》：“在处有芳草，满城无故人。”居遁《诗》之二十：“或居城郭或居山，得道无心在处闲。”
源见“伴食宰相”。谓执政大臣庸懦而不堪任事。《宋史．胡铨传》：“孙近傅会桧议，遂得参知政事，天下望治有如饥渴，而近伴食中书，漫不敢可否事。”见“伴食宰相”。《宋史·胡铨传》：“孙近傅会桧议，遂得参知政
官名。战国秦置。工师属官，主管工匠的小吏，见《睡虎地秦墓竹简·秦律杂抄》。汉代亦有此称。南诏国凡六曹各置曹长，位大军将下。唐代尚书丞郎、郎中亦相呼为曹长。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐晋州岳阳人，字盈之。武宗会昌时在世。著有《孝行志》二十卷。
比喻相互赠答，礼尚往来。语本《诗·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”白居易《岁暮枉衢州张使君书并诗因以长句报之》：“贫薄诗家无好物，反投桃李报琼琚。”
官名。西汉右扶风置都尉。东汉初废。安帝时以羌族进攻，三辅有陵园之守，复置右扶风都尉，并设置诸曹掾史。
同“直如弦”。《南史．郭祖深传》：“直弦者沦溺沟壑，曲钩者升进重沓。”【词语直弦】 汉语词典：直弦