《文选．古诗十九首》：“人生天地间，忽如远行客。”李善注引《尸子》：“老莱子曰‘人生于天地之间，寄也。寄者故归。’”又《古诗十九首．驱车上东门》：“人生忽如寄，寿无金石固。”谓人的一生犹如暂时寄居在世间。后因以“人生如寄”形容人生短促。三国 魏曹丕《善哉行》：“人生如寄，多忧何为？”宋苏轼《答吕梁仲屯田》诗：“人生如寄何不乐，任使绛蜡烧黄昏。”
主谓 人的一生好像暂时寄居在世间。比喻生命短暂。语本《尸子》：“人生天地之间，寄也。”《北史·韩凤传》：“更可怜～，唯当行乐，何用愁为。”△多用于感叹抒怀。→人生苦短 人生如梦 人生几何 人生百年如过客 ↔乐以忘忧 知足常乐 延年益寿。也作“人生若寄”。
即结伦州。在今广西天等县东北进结镇。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今广东封开县东南谷圩河。《方舆纪要》卷101封川县：谷墟水“在县(今封川镇)东十三里。源出麒麟山，流入西江”。
同“庚申守”。清尤侗《生日志感再用前韵》之二：“逐贫有赋长呼癸，却病无方但守庚。”
【介绍】：宋歙州歙县人，字平叔。神宗元丰中进士。为彭泽尉，不苟取，不沽名。以母老不仕归。临殁，郡守曾谔命部属问后事，答以附葬先茔，不为斋具。守赠钱五万以供汤药，拒而不受。
苍或作仓。相传为高阳氏时*八恺之一。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。夏官府右武伯中大夫属官，统禁军游击士，负责皇帝临朝及出行侍卫。正三命。下设右游击率中士、右游击倅长下士以佐其职。隋开皇元年(581)罢。
【介绍】：晋人。撰有《古今通要》。
熹平石经《周易》残字，汉时原刻，近世从洛阳出土，是所有出土熹平石经中规模最大，存字最多的一块。出土时石即中断为二。上石最初归文氏，后来归合肥李氏。下石归陕西于氏。此书是未归文氏、于氏之前的拓本。字刻在
在今河南孟津县西。《资治通鉴》：唐宝应元年(762)，仆固怀恩讨史朝义，“陈于横水”，即此。胡注引《金人疆域图》：孟津县有横水店。