二竖为灾
源见“病入膏肓”。指生病。《民国通俗演义》二二回：“国势危险，一至于此。本想与诸公同心协力，保持国家，怎奈二竖为灾，竟致不起。”
见“二竖为虐”。蔡东藩《民国通俗演义》22回：“孙毓筠适在侧探病，林(述庆)握孙手，太息道：‘……本想与诸公同心协力，保持国家，怎奈～，竟致不起。’”
【词语二竖为灾】 成语：二竖为灾汉语词典：二竖为灾
源见“病入膏肓”。指生病。《民国通俗演义》二二回：“国势危险，一至于此。本想与诸公同心协力，保持国家，怎奈二竖为灾，竟致不起。”
见“二竖为虐”。蔡东藩《民国通俗演义》22回：“孙毓筠适在侧探病，林(述庆)握孙手，太息道：‘……本想与诸公同心协力，保持国家，怎奈～，竟致不起。’”
?—前471年春秋战国之际杞国国君。公元前487—前471年在位。名维。杞釐公子。后为其弟所杀。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
契丹王朝管理※著帐户的机构。《辽史·百官志》称：“遥辇※痕德堇可汗以蒲古只等三族害※于越(官名)室鲁，家属没入※瓦里。应天皇太后知国政，析出之，以为着帐郎君、娘子，每加矜恤。世宗悉免之。其后内族、外戚
旧称吐火罗语。中国古代库车、焉耆和吐鲁番等地居民使用的语言。属印欧语系Certum语组。有甲、乙两种方言。甲方言主要使用于焉耆—高昌(今吐鲁番)地区，又称“甲种吐火罗语”、“西安西语”;乙方言则限于龟
官名。明宪宗成化十二年(1476)因湖广郧阳、襄阳(今湖北西部)地区流民屡次起义，乃设抚治一人以进行安抚，系都察院都御史衔，属京官外差的性质。万历二年(1574)以抚治事权不专，添兼提督军务衔。万历九
指汉魏以来以老庄之道和《周易》为根据而辨析名理的谈论。钱起《过长孙宅与朗上人茶会》：“玄谈兼藻思，绿茗代榴花。”
苗族民间祭祀盛典。又称斗牛。源于祭祀祖先之活动。流行于贵州龙里、贵定、定番(今惠水)一带。逢子年祭祀一次，农历九、十月间举行。祭典日期由长老们议定，而后传递木刻晓谕各村寨。届时由巫师举行辅场仪式，长老
《汉书．东方朔传》：“伏日，诏赐从官肉，大官丞日晏不来，朔独拔剑割肉，谓其同官曰：‘伏日当早归，请受赐。’即怀肉去。大官奏之，朔入，上曰：‘昨赐肉，不待诏，以剑割肉而去之，何也？’朔免冠谢。上曰：‘先
官名。吐蕃官，亦称曩论充，置一人，与大相、副相、都护、内大相、内副相、整事大相、副整事、小整事共任国事。
北宋置，属崇信县。即今甘肃崇信县西南七十里赤城乡。《清一统志·泾州一》 引《平凉府志》：“相传秦始皇田猎至此，筑城驻跸，以土赤故名。”