汉．应劭《风俗通义．正失》“叶令词”：“俗说孝明帝时，尚书郎河东王乔迁为叶令，乔有神术，每月朔常诣台朝。帝怪其来数（方术，办法）而无车骑，密令大史（主管天时历法阴阳的官）候望，言其临至时，常有双凫从东南飞来；因伏伺，见凫举罗，但得一双舄（音xì，鞋子。古代的一种复底鞋）耳。”此事又见晋．干宝《搜神记》卷一，《后汉书．王乔传》，晋．葛洪《神仙传．王乔》。
后汉．王乔实有其人，“乘凫”飞行的故事是传闻附会的神话。有人说，王乔即周灵王太子晋——古代仙人王子乔，不确。后把“双凫”、“凫舄”常用为地官吏的故实；用“乘凫”、“凫舄”、“双凫”常喻指仙术飞腾。
宋．苏轼《至湖上太守未来两县令先在》诗：“鼓吹未容迎五马，水云先已扬双凫。”明．宁献王朱权《送天师》诗：“天上晓行骑只鹤。人间夜宿解双凫。”唐．独孤及《酬常郿县见赠》诗：“谓乘凫舄朝天子，却愧猪肝累主人。”宋．李光《庄简集》卷三《近传已有代者补之作诗见寄因次其韵》：“舄凫随意远，辽鹤自知还。”
【生卒】：?——1911福州驻防，翻译举人。官骁骑校。宣统三年，与响应武昌起义之福州防军作战，阵亡。
或作册免，策即策书。汉朝三公坐法或得咎于皇帝，皇帝以策书罢免，故名。东汉初，遇有灾变唯策免太尉。安帝永初元年(107) ，太尉徐防以灾异等原因策免，三公皆免。三公因灾异策免自防始。
四卷。明王纳言(约1529年前后在世)撰。纳言字罗允。河南信阳人。生卒年不详。嘉靖八年(1529)进士，授户部给事中。因直言敢谏，上《奏黄冠异流滥叨清秩疏》违逆皇帝旨意而系狱。后得出，而直声已振动朝廷
书名。明末清初陈确著。四卷。包括《大学辨》本文及答友人书札二十余篇。清顺治十一年(1654)，本文成。内容从“迹”(形迹)和“理”(道理)两方面论证《大学》非圣贤之书，指出“《大学》言知不言行，必为禅
《三国志·魏志·裴潛传》“迁兖州刺史……谥曰贞侯”裴松之注引《魏略》：“又潛为兖州时，尝作一胡床，及其去也，留以挂柱。”后因以“挂胡床”为做官清廉之典。李白《寄上吴王三首》之二：“去时无一物，东壁挂胡
【生卒】：1837—1877【介绍】：清湖南镇厅人，字忠普。行伍出身。在镇压太平军的战争中，转战湖南、江西等地，累官至贵州巡抚。在黔又镇压回、苗等起事。同治元年以杀法国传教士文乃尔，革职戍新疆。十二年
金置，属白马县。在今河南滑县西南。在山东省武城县中南部。县人民政府驻地。面积202平方千米。人口10.6万。镇人民政府驻县城，人口6.7万。武周万岁登封元年(696年)历亭县治此。宋属河北东路恩州。明
食公卿禄而无职事者称乐公。《史记·平准书》：“爵得至乐卿，以显军功。”注：“《汉书音义》曰：（秦汉二十级爵的）十九级爵为乐公，食公卿禄而无职事。”
属大宛。今吉尔吉斯斯坦西南奥西以西马尔哈马特。《史记·大宛列传》：“宛有善马，在贰师城。”汉武帝遣使“持千金及金马，以请宛王贰师城善马”，即此。
《太平御览》六三引《六韬》：“尧伐有扈，战于丹水之浦。”《吕氏春秋．召类》：“兵所自来者六矣：尧战丹水之浦，以服南蛮；舜却苗民，更易其俗；禹攻曹魏，屈骜有扈，以行其教。三王以上，固皆用兵也。”《淮南子