临河羡鱼
《淮南子．说林训》：“临河而羡鱼，不若归家织网。”比喻空有愿望，而无实际行动。
连动 对着河水空想着鱼。比喻虽有愿望，却没有行动。语本《淮南子·说林训》：“临河而羡鱼，不若归家织网。”也比喻虽有愿望，却无法实现。张贤亮《小说中国》：“至于小自理发洗澡(洗理费)病假交通费，大到住房医疗退休养老等等待遇，这些农民们根本享受不到，只能～。”△多用于写有想法没行动。也作“临川羡鱼”、“临河欲鱼”、“临渊羡鱼”、“临渊之羡”。
【词语临河羡鱼】 成语：临河羡鱼汉语词典：临河羡鱼
《淮南子．说林训》：“临河而羡鱼，不若归家织网。”比喻空有愿望，而无实际行动。
连动 对着河水空想着鱼。比喻虽有愿望，却没有行动。语本《淮南子·说林训》：“临河而羡鱼，不若归家织网。”也比喻虽有愿望，却无法实现。张贤亮《小说中国》：“至于小自理发洗澡(洗理费)病假交通费，大到住房医疗退休养老等等待遇，这些农民们根本享受不到，只能～。”△多用于写有想法没行动。也作“临川羡鱼”、“临河欲鱼”、“临渊羡鱼”、“临渊之羡”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元改金昌府置，治所在洛阳 (今河南洛阳市)。辖境相当今河南伊川县以北，巩义、登封二市以西，黄河以南，陕西潼关以东地。明洪武元年(1368) 改为河南府。又称河南路。元改金昌府置，治洛阳县(今河南洛阳市
字彦黄，下邳(今江苏睢宁)人。官至太中大夫。有学识，曾同严畯、张承研究古人管仲、季路，所论流传颇广。【介绍】：三国吴下邳人，字彦黄。有学行。官至太中大夫。尝与严峻共论管仲、季路，皆传于世。又与子钦论齐
诗学术语。指诗歌创作的正确原则。这一说法较早见于唐人的诗论。卢照邻《乐府杂诗序》：“伯功衰而诗道缺。”白居易《与元九书》：“仆常痛诗道崩坏，忽忽愤发，……不量才力，欲扶起之。”从上下文看，他所说的“诗
①缅怀；回忆。李白《登金陵冶城西北谢安墩》：“想像东山姿，缅怀右军言。”李商隐《及第东归次灞上却寄同年》：“下苑经过劳想像，东门送饯又差池。”②犹设想。高适《和贺兰判官望北海作》：“迹非想像到，心似精
①传说中执掌木、火、金、水、土五行之神。《左传·昭公二十九年》：“故有五行之官，是谓五官，……木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。”孔颖达疏：“此五者，本于五行之神作名耳。”②
二卷。清姚配中撰。作者认为所谓的月令即周易所阐发的阴阳之道在社会生活方面的反映。因而在治易之暇，著《月令笺》五卷，以探索其中的关系。后将其精华部分通论条贯而成此书，其基本思想与作者的《周易姚氏学》略同
见“乌巴繖察青台吉”(352页)。
大燕皇帝安禄山年号。756—757年，凡2年。
东汉下邳良城(今江苏邳州东)人。桓帝初年为中常侍。延熹二年(159)，奉桓帝命与单超等五宦官共诛专擅朝政之外戚梁冀。遂封武原侯，与单超等并称“五侯”。自后权归宦官，皆恃权骄纵，兄弟姻戚宰州临郡，宗族宾