不乐钟鼓养
源见“鲁禽情”。喻不适合其性情,不堪于君侯的生活。清 丘逢甲《杂诗四首答郑生》之四:“鶢鶋集鲁门,不乐钟鼓养。”
源见“鲁禽情”。喻不适合其性情,不堪于君侯的生活。清 丘逢甲《杂诗四首答郑生》之四:“鶢鶋集鲁门,不乐钟鼓养。”
读音:Jiāngmèi【综】 源出不详。台湾彰化有此姓(68,261)。
见“克主杰·格雷贝桑” (989页)。
明置,在今贵州石阡县东。《方舆纪要》卷122石阡府: 松明关 “在府治东”。
在今广西钦州市北。《舆地纪胜》 卷119钦州: 望海岭 “在安远县北”。《明 一统志》 卷82廉州府: 望山岭 “在钦州北一十五里,可登以望海”。
指道家典籍。孟郊《同李益崔放送王炼师还楼观兼为群公先营山居》:“十年白云士,一卷紫芝书。”
【介绍】:见达赖五世。
①在今天津市蓟县西北二十五里盘山紫峰下。相传为晋魏时建造,初名法兴寺,元改名栖云观,后改为少林寺。寺东有清泉水池,石壁凿有红龙腾跃水面,旁有“红龙池”三字, 为金大定七年(1167)刻石。寺前有菱角石
在今广西三江侗族自治县西南溶江北岸福禄乡。清光绪 《广西舆地全图》 怀远县图: 西北有福禄塘。
【介绍】:或作养游基。春秋时楚国人。善射,百步外射柳叶,百发百中。共王时为大夫。晋楚鄢陵之战前与潘党习射,一发矢而穿透甲七层。及战,共王伤目,以二箭命由基回射,一箭射死吕锜,以一箭复命。后赖其连射连中
源见“季札挂剑”。指对友朋重信义。清唐孙华《雪中会钱再亭京兆葬》诗:“宝剑终虚季子诺,輀车似待巨卿前。”