源见“七步成诗”、“八叉手”。相传曹植七步成诗，温庭筠凡八叉手而赋成八韵，后因以“七步八叉”形容才思敏捷。《儿女英雄传》三七回：“老爷道：‘七步八叉，具有成例；古人击钵催诗，我要击钵了。’”《歧路灯》一〇一回：“娄朴写完，笑道：‘旅次推敲未稳，恳二位老弟斧正。’绍闻道：‘七步八叉，浑如夙构。’”
并列 传曹植七步成诗，温庭筠八叉手成赋八韵。①形容文思敏捷。《歧路灯》101回：“娄朴写完，笑道：‘旅次推敲未稳，恳二位老弟斧正。’绍闻道：‘～，浑如夙构。’”△褒义。多用于表示文思快。②借指诗赋赛会。《儿女英雄传》37回：“～，俱有成例;古人击钵催诗，我要击钵了。”※叉，不读作chá。△多用于表示文艺创作方面。
【介绍】：贯休作。诗写某公园林之胜景，面山临水，幽美雅静。“荷深似入苕溪路，石怪疑行雁荡间”。无奈天下鼎沸，战乱不息，主人纵然在此美好环境之中，心情也难以闲静。观末二句，诗不无讽意。
【介绍】：宋苏州吴县人，字子立。范纯粹子。善水墨杂画，风格清远高秀。尝官凤翔令，还乡遇兵乱而死。
唐天宝元年(742)改华州置，治所在郑县(今陕西华县)。辖境相当今陕西华县、华阴、潼关三县市及渭南市北部地。乾元元年(758)复改华州。(华huà) 唐天宝元年(742年)改华州置，治郑县(今陕西华县
硕：大。朋：比。 原指人的体貌德行英俊伟大。 后也泛指事物之大。语出《诗．唐风．椒聊》：“彼其之子，硕大无朋。”郑玄笺：“朋，比也。硕谓状貌佼好也，大谓德美广博也。”唐．姚谟《大唐润州句容县大泉寺
唐开元后置羁縻州，属雅州都督府。治所在今四川康定县境。北宋作龙蓬州。后废。
?—1854太平天国将领。广西贵县人。壮族(一说祖籍广东客家人)。清咸丰元年(1851)，随堂弟※石达开参加金田太平军起义。在石达开麾下参赞军事。太平天国定都天京(今南京)后，封国宗。奉命率兵2万与赖
隋置，属驩州。治所在今越南义静省河静西南。大业初属日南郡。唐武德五年 (622) 属智州。贞观十三年 (639) 后废入越裳县。古县名。隋置，治今越南河静省河静西南。属日南郡。唐初属智州，贞观中废。
中国佛教禅宗五家之一，属南宗“青原行思”系。唐末五代之际文偃所创立。因居韶州(今广东韶关)云门山，故名。以“云门三句”为宗旨。“三句”者，即“函盖乾坤”，指心体君临一切，无不包函覆盖;“截断众流”，指
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“拔赵帜易汉帜”。清林寿图《谭军门以饥军三营至凤翔与犒一餐是夜报夺上关寄呈刘中丞》诗：“拔帜树帜燃列炬，中丞盼断关山尘。”见“拔帜易帜”。清·林寿图《谭军门以饥军三营至凤翔与犒一餐是夜报夺上关寄呈刘