七人
《论语．宪问》：“子曰：‘贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。’”“子曰：‘作者七人矣。’”
孔子说，贤者见世无道，就避世而归隐。其次，见此地不好，就避到彼地。再次，见人对他辞色不对，就不见那人。又次，见人和他言语不投，就离去不再和他说话。又说，如今鲁国弃官归隐的君子，已有七个人了。后因以“七人”用作咏隐士的典故。
唐．权德舆《省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言》：“疲羸只欲思三径，戆直那堪备七人。”
【词语七人】 汉语词典：七人
《论语．宪问》：“子曰：‘贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。’”“子曰：‘作者七人矣。’”
孔子说，贤者见世无道，就避世而归隐。其次，见此地不好，就避到彼地。再次，见人对他辞色不对，就不见那人。又次，见人和他言语不投，就离去不再和他说话。又说，如今鲁国弃官归隐的君子，已有七个人了。后因以“七人”用作咏隐士的典故。
唐．权德舆《省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言》：“疲羸只欲思三径，戆直那堪备七人。”
属名。宋朝都大提举茶场司长官。参见“都大提举茶马司”。
藏语音译。原西藏地方政府官职名。代理※司伦。职权与司伦同。1950年冬，西藏和平解放前夕，十四世达赖喇嘛丹增嘉措被以摄政大札为首的西藏上层反动分子扶持南逃亚东，※噶伦多随之而去，由留在拉萨的仔本鲁康娃
北宋莱州掖县(今山东莱州)人，字康侯。嘉祐六年(1061)进士第一，为应天府发解官。得狂疾，未几卒。后有人托名夏噩，作《王魁传》以传其事，不可信。
把爵位封给有怨仇的人。汉高祖听从张良计，先封有宿怨的雍齿为侯以安定诸将之心的故事。《史记．留侯世家》：“六年，上（汉高祖）已封大功臣二十余人，其余日夜争功不决，未得行封。上在雒阳南宫，从复道望见诸将，
【介绍】：东汉冯翊人。 人段恭曾从受学。
《后汉书．窦宪传》：“窦宪、耿秉与北单于战于嵇落山，大破之。虏众奔溃，单于遁走。……宪、秉遂登燕然山，去塞三千馀里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。”燕然山即今蒙古赛音诺颜部境内的杭爱山，古代战争中获
【介绍】：姚鹄《赠边将》诗颈联。二句描绘出一幅塞上晨晓图。出句谓笳声悲鸣，塞月清寒。“吹”字巧妙，融笳声寒月于一体而不著痕迹。对句写红旗飘扬于晨风之中，更见境地之苍凉凄清。
读音：bó fū【综】 见《姓苑》(21)。伯夫氏，墨家流也，见《韩子》(6，7，17)。张澍考证，《庄子》、《淮南子》等地作相夫氏(26)。历史上罕见之复姓。《广韵》 有载，初见于《姓苑》。《姓
一卷。明董沄(1457－1533)撰。董沄，字复宗，一字子寿，号罗石，浙江海盐人。以能诗而闻于江湖间。明嘉靖二年甲申(1524年)，沄年六十八，始游会稽从王守仁讲学。诗友或阻之，沄曰：“吾从吾所好耳。
同“三冬足文史”。唐骆宾王《帝京篇》：“三冬自矜诚足用，十年不调几邅回。”元武臣《玉壶春》楔子：“凭着我三冬足用文章绝，挥翰墨，走龙蛇。”