唐．韩偓《仙山》诗：“一炷心香洞府开，偃松皱涩半莓苔。水清无底山如削，始有仙人骑鹤来。”
心香，佛教谓中心虔诚，能感通佛道，如同焚香礼佛。一瓣，犹一炷。佛教禅宗长老开堂讲道，烧至第三炷香时，常说将这一瓣香敬献某某法师。后来对老师也称将瓣香敬为某某人。后因用“一瓣香”、“一瓣心香”表示崇敬。
宋．陈师道《观兗文忠家六一堂图书》诗：“向来一瓣香，敬为曾南丰（曾巩）。”曾巩是陈师道的老师，陈故以“一瓣香”表示尊敬与祝福。鲁迅《伪自由书．后记》引《申报》副刊《自由谈》编辑起事：“编者谨掬一瓣心香，吁请海内文豪，从兹多谈风月，少发牢骚。”
偏正 心香，谓衷心精诚，能感通神佛，同焚香一样。何其芳《诸葛亮祠》：“～来进谒，怜他贬损枉纷纷。”△常用于心情虔诚。→诚心诚意 ↔三心二意。也作“一炷心香”。
?—1720清满洲正黄旗人，舒穆禄氏。初由笔帖式授内阁中书。康熙四十三年(1704)累迁至内阁学士。四十七年迁户部左侍郎，寻调吏部。四十九年擢漕运总督，于漕政多有建树。五十一年参与审理噶礼、张伯行互控
即终南山。今陕西秦岭山脉。《左传·昭公四年》：晋司马侯曰，“中南，九州之险也”。《初学记》卷5引潘岳《关中记》：终南山“其山一名中南，言在天下之中，居都之南也”。古山名。又作终南山、周南山、太乙山、秦
即大盐泺(泊)。今内蒙古东乌珠穆沁旗西南达布苏诺尔(额吉淖尔盐池)。《辽史·地理志》：上京道有广济湖、(大)盐泺。同书《食货志》：辽国产盐之地有广济湖;《张孝杰传》：“坐私贩广济湖盐削爵。”《武经总要
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：杜甫作。陈陶斜惨败后，由于中人催战，房琯率残军复与叛军战于青坂，又大败。诗既对官军的惨败深表痛惜，又劝朝廷不要轻举妄动，重蹈覆辙。“焉得附书与我军：忍待明年莫仓卒!”表现了诗人对国家命运的深
源见“响遏行云”。指优美嘹亮的歌声。唐许浑《陪王尚书泛舟莲池》诗：“舞疑回雪态，歌转遏云声。”
【介绍】：见关尹。
战国时秦国人。公元前311年，秦惠文王死，公孙衍欲排挤张仪，他建议公孙衍召甘茂于魏，召公孙显于韩，起用樗里子于国。三人皆张仪之仇者，如此则张仪必然失势。见《战国策·秦策二》。
元置，在今朝鲜咸镜南道洪原县。元《析津志》 天下站名： “青州百一十 (里) 洪宽。” 后废。
①十二卷。朱鸾鷟修，钱国寿纂。朱鸾鷟，字翔千，泰兴人，贡生，康熙五年(1666)盐山县知县。钱国寿，字子彭，大兴人，举人，康熙七年任盐山县教谕。盐山有志，始于明嘉靖十二年(1533)，为知县时尚所修，