《书．武成》：“一戎衣，天下大定。”
《礼记．中庸》：“壹戎衣而有天下。”
《书经》上说的是，一著戎服，便将讨灭商纣，于是天下就得到安定。据汉朝郑玄说，“一戎衣”，就是《书．康诰》上说的“殪戎殷”，衣，读如“殷”，就是出兵伐殷的意思。
后以“一戎衣”泛指武装起来，用兵作战。
《晋书．乐志上》：“魏武挟天子而令诸侯，思一戎而匡九服。”唐杜甫《重经昭陵》诗：“风尘三尺剑，社稷一戎衣。”晋祠唐碑题：“文章天下事，社稷一戎衣。”《佩文韵府》卷一“一戎”下引（唐）许敬宗诗句：“一戎乾宇泰。”
【生卒】：?——1648辽东开平卫(今河北赤城)人。初为明生员，后投靠皇太极、隶汉军镶黄旗。历官秘书院副理事官、山东青州知府、淮安知府至甘肃巡抚。以计杀李自成部将赵应元，平青州。顺治五年二月，米喇印叛
三种，八卷。明吴文华(详见《粤西疏稿》)撰。该书收《留都疏稿》一卷、《粤西疏稿》三卷、《济美堂集》四卷。前两种均为其任兵部尚书及巡抚广西时所上奏诸疏，《四库全书总目》列入史部存目。《济美堂集》为其文集
【介绍】：清湖南湘乡人，字穉园。张运兰弟。咸丰间与兄守徽州对抗太平军。曾败赖裕新、古隆贤三万之众。官至总兵。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西汉永始四年(前13)置。治今山东莒县西南。东汉废。
东汉河内人，字公先。奉少有高节，恶衣粗食，立精舍教授生徒，太傅袁隗以女嫁之，陪嫁极豪侈，奉数年与其妻如路人，后其妻悉撤去“玩饰被服奴婢，著缦帛，执纺具，奉然后纳之”。事见晋谢承《后汉书》。王绩《山中叙
《汉书·魏相传》：“魏相字弱翁，济阴定陶人也……复有诏守茂陵令，迁杨州刺史。考案郡国守相，多所贬退。相与丙吉相善，时吉为光禄大夫，与相书曰：‘朝廷已深知弱翁治行，方且大用矣。愿少慎事自重，臧器于身。’
【介绍】：见僧璨。
十四卷。明陈所蕴(约1604年前后在世)撰。陈所蕴，字子有，上海人，生卒不详。万历十七年(1589年)进士。官至南京太仆寺少卿。著有《竹素堂藏稿》。是集凡十四卷，杂文十一卷，诗三卷。前有王宏诲、陈文烛
契丹语音译。本意为“孝”，亦引伸为“敦睦”。《辽史·国语解》作“得失得本”。契丹小字《仁圣大孝文皇帝哀册文》中“孝”，音近“赤寔得本”，可证“得失得本”误。石敬瑭为报答耶律德光援立之恩，遣刘–