道正
官名。掌管道教事务之道官。金朝始置于各路，掌领一路之道人。元朝设于各州，为道正司之长官。掌道人词讼，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。明洪武十五年 (1382) 亦置于州，每州一人，为诸州道正司之长官。品秩未入流，无俸禄，颁发度牒掌钤束一州之道人。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之道人充补，移咨吏部注册。
道官名。宋代始设于诸州，管理地方道教事务。金置于路，地位在道录之下。元代设于州、县，州道正为州道正司的主官;县道正属于县威仪司，其地位在道录之下，道判之上。
官名。掌管道教事务之道官。金朝始置于各路，掌领一路之道人。元朝设于各州，为道正司之长官。掌道人词讼，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。明洪武十五年 (1382) 亦置于州，每州一人，为诸州道正司之长官。品秩未入流，无俸禄，颁发度牒掌钤束一州之道人。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之道人充补，移咨吏部注册。
道官名。宋代始设于诸州，管理地方道教事务。金置于路，地位在道录之下。元代设于州、县，州道正为州道正司的主官;县道正属于县威仪司，其地位在道录之下，道判之上。
官名。南朝梁置。《梁书·武帝纪》下：“(太清元年547) 以大将军侯景录行台尚书事。”
《战国策．齐策》：“淳于髡谓齐王曰：‘韩子庐者，天下之疾犬也，东郭逡者，海内之狡兔也。韩子庐逐东郭逡，环山者三，腾山者五，兔极于前，犬废于后，犬兔俱罢，各死其处，田父见之，无劳倦之苦而擅其功。’”罢：
传说夏、商、周的养老制度。视年令加以分划。《礼记·王制》： “凡三王养老，皆引年。八十者一子不从政，九十者其家不从政。”
元至正二十二年(1362)朱元璋改建德府置，属中书分省。治所在建德县(今浙江建德市东北五十里梅城镇)。辖境相当今浙江建德、淳安、桐庐等市县地。二十三年(1363)中书分省移治于此。二十六年(1366)
二卷。清释松华、陈兆元同撰。松华，昭明禅寺住持。陈兆元，生平不详。明徐嘉泰著有《天目山志》四卷。后章之采辑《东西天目志》八卷，以天目山东西二峰辑为二志，各分四卷。杭州太守李烨然合而刻之。至清初又分刻之
在今河北易县西南。《方舆纪要》 卷12易州： 雷溪 “发源五回岭，即徐河上流也。滩石湍急，声闻若雷”。
道教封号。全称龙虎山正一真人。明清掌道教者。领龙虎山上清宫道众。洪武元年(1368)，张正朝入朝，封为真人，秩二品，世袭。隆庆中革去真人，只称提点，万历初仍复旧称。所属有法官、赞教、掌书等。清顺治八年
在今上海市青浦县西二十五里，东距朱家角镇约六里。《方舆纪要》 卷24松江府华亭县：淀山 “旧在薛淀湖中。山形四出如鳌，上建浮图，下有龙洞，俗传与太湖通。旁有小山，初为小洲，后渐高大，并湖而北，中为一澳
无卷数。清徐步瀛撰。徐步瀛又名业煌。字有光，号小蓬。瑞昌人。屡求功名不第，故一志著述。文稿多散佚。此书分四编，第一编为“易说联珠”，意在阐明易理。于每一卦下只注卦名卦画，不录经文，其下则条列其解说，以
一名姜诗镇。北宋置，属绵竹县。即今四川德阳市西北四十里孝泉镇。在四川省德阳市旌阳区西部。面积52.5平方千米。人口4.2万。镇人民政府驻孝泉，人口 5000。北宋时以东汉孝子姜诗故里，命名孝泉。194