讲《书》祭酒
学官名，西汉末年王莽置。即讲《尚书》祭酒，掌教授《尚书》。《汉书·王莽传中》：“又置师友祭酒及侍中、谏议六经祭酒各一人，凡九祭酒，秩上卿。琅邪左咸为讲《春秋》、颍川满昌为讲《诗》、长安国由为讲《易》、平阳唐昌为讲《书》、沛郡陈咸为讲《礼》、崔发为讲《乐》祭酒。”《后汉书·苏竟传》：“平帝世，竟以明《易》为博士讲《书》祭酒。”注：“王莽置《六经》祭酒，秩上卿，每经各一人，竟为讲《尚书》祭酒。”
学官名，西汉末年王莽置。即讲《尚书》祭酒，掌教授《尚书》。《汉书·王莽传中》：“又置师友祭酒及侍中、谏议六经祭酒各一人，凡九祭酒，秩上卿。琅邪左咸为讲《春秋》、颍川满昌为讲《诗》、长安国由为讲《易》、平阳唐昌为讲《书》、沛郡陈咸为讲《礼》、崔发为讲《乐》祭酒。”《后汉书·苏竟传》：“平帝世，竟以明《易》为博士讲《书》祭酒。”注：“王莽置《六经》祭酒，秩上卿，每经各一人，竟为讲《尚书》祭酒。”
源见“鸡鸣狗盗”。借指小技亦有大用。唐 周昙《咏史诗．田文》：“下客常才不足珍，谁为狗盗脱强秦？”
漳浦(今属福建)人。与兄廷蕙、廷芥皆进士，有名声。被称“漳浦三刘”。
见“斋郎”。
《太平广记》三十引唐张读《宣室志．张果》：“张果者，隐于恒州 条山……果常乘一白驴，日行数万里，休则重叠之，其厚如纸，置于巾箱中，乘则以水噀之，还成驴矣。”按，张果，新、旧《唐书》皆有传，俗称张果老，
在今广东东莞市西南海中大虎山岛。《明史·地理志》 东莞县： “西南有虎头山关，洪武二十七年置。”
春秋时卫邑。在今山东阳谷县东陶城铺。《春秋》： 桓公十年 (前702)，“秋，公会卫侯于桃丘，弗遇”。杜注： “桃丘，卫地。济北东阿县东南有桃城。” 《方舆纪要》 卷33载： “汉高封功臣刘襄为桃侯，
1304—1352元蒙古伯岳吾氏，字兼善。父官台州(今浙江临海)，遂为台州人。本名达普化，文宗赐今名。至治进士。至正初参与修宋、辽、金三史，官礼部尚书，兼会同馆事。至正十一年(1351)，为江东道宣慰
官名。隋文帝开皇六年 (586) 吏部置，为八郎之一，从八品上，为散官，番直出使监检。炀帝大业三年 (607) 废。唐高祖武德七年(624) 复置，为从八品上文散官。宋初因之。神宗元丰三年(1080)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
八卷。明程士鲲(约1658年前后在世)撰。程士鲲，字天修，号雪山樵叟，江西永丰人。生卒年未详。崇祯十六年(1643)副榜。官至江西乐平府(今景德镇)推官。此集杂文二百余篇，所纪物产珍异之类，体或同于稗