皂啬夫
官名。掌管马匹皂隶。战国秦置。《睡虎地秦墓竹简·秦律杂抄》：“马劳课殿，赀皂啬夫一盾。”
官名，秦汉皆置，为县中小吏，掌管马厩中的饲养人员：《秦简·秦律杂抄》：“马劳课殿，訾皂啬夫一盾。”注：“皂啬夫，厩中饲养人员的负责人。”皂，黑色衣服，养马之官，穿黑色衣服，故称皂啬夫。
官名。掌管马匹皂隶。战国秦置。《睡虎地秦墓竹简·秦律杂抄》：“马劳课殿，赀皂啬夫一盾。”
官名，秦汉皆置，为县中小吏，掌管马厩中的饲养人员：《秦简·秦律杂抄》：“马劳课殿，訾皂啬夫一盾。”注：“皂啬夫，厩中饲养人员的负责人。”皂，黑色衣服，养马之官，穿黑色衣服，故称皂啬夫。
亦名市桥江。即今越南北部河北省之求江。《元史·唆都传》： 至元二十一年 (1284)，镇南王脱欢征交趾，唆都先伐占城，诏会师，班师时 “交趾遮之于乾满江，唆都战死”。
又名画卦台。在今云南大理市北，大理古城西。《方舆纪要》 卷117大理府太和县： “祭天台在府城 (今大理古城) 西。其地有武侯祠，后有山冈，台在其下。今坛壝之址犹存。相传武侯祭天画卦处也。一名画卦台。
【介绍】：元汴梁路原武人，字正卿。由掾吏累迁工部员外郎，擢左司都事，得成宗器重。迁户部郎中，出为大名路治中，有能名。延祐间累擢至中书参知政事。泰定二年以同知参政院事引疾归。
谓一人唱歌，多人应和。语本《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”《郊庙歌辞·周宗庙乐舞辞·肃雍舞》：“一倡三叹，朱弦之声。”亦作“一唱三叹”。谓音乐、诗文优美，富有馀味，令人赞赏不已。白居易《新
读音：ｒ／Eｒｌ【源】 汤之支裔有陑氏(19，21)。陑山，一名雷首山，在今山西永济南，或因以为氏。
【生卒】：1638—1719【介绍】：清江苏长洲人，字左原。康熙二十三年举人。性情笃厚，守节操极严。工诗文，其古诗古朴深秀，近体意致淡荡。有《西田诗集》、《响山夕集》。
氐族的一支。出自汉武都郡白马氐。原居于略阳清水(今甘肃清水县西北)。东汉建安(196—220)年间，部落豪帅杨腾(一说杨驹)率众徙于今甘肃西和县至文县一带。两晋南北朝时期，杨氏先后以仇池、葭芦、武兴、
形容认识自然规律并利用其为人类服务，这是中国古代的一种进步思想。荀子认为，大自然有它本身的规律，与其把天看得非常神秘而对它顶礼膜拜，不如把它作为物来加以畜养和控制；与其对它颂扬和顺从，不如驾驭和利用它
即“劝龙晟”(398页)。
同“黄石公”。宋刘辰翁《霜天晓角．寿贾教》词：“桥上老人有约，后五日，重来觅。”