朝服
君臣朝会时所穿礼服。周朝有玄冠、缁衣、素裳等，属吉服。聘仪、祭享时也可服用。后代沿袭变化，尊卑异制。如晋朝制度，皇帝为通天冠、绛纱袍、卓缘中衣;群臣则冠帻各一，绛绯袍、皂缘中单衣领袖各一领，革带袷袴各一等。又有“四时朝服”、“五时朝服”等名。清代尤与前代不同。
君臣朝会时所穿礼服。周朝有玄冠、缁衣、素裳等，属吉服。聘仪、祭享时也可服用。后代沿袭变化，尊卑异制。如晋朝制度，皇帝为通天冠、绛纱袍、卓缘中衣;群臣则冠帻各一，绛绯袍、皂缘中单衣领袖各一领，革带袷袴各一等。又有“四时朝服”、“五时朝服”等名。清代尤与前代不同。
字伯春，京兆(今陕西西安西北)人。少好学，博通经史。初仕为郡主簿，转南武阳令，为政清约。成都王司马颖授破虏将军，领兵攻刘元海，被刘元海所俘，官至太傅。【介绍】：十六国时前赵京兆人，字伯春。少孤贫，为人
在今湖北广水市东北。《方舆纪要》卷77应山县：礼山“在县东八十里。梁礼山县盖置于山下”。
唐并州(治今山西太原西南)人。出家为僧后钻研佛典，精勤不懈。曾游学京(长安)洛(洛阳)。后得朝廷准许，南游江表。由海道附船至诃陵国(今爪哇岛)，复至末罗瑜国(今印度尼西亚苏门答腊岛占碑)，欲前往印度。
在山西平顺县城北五十里王曲村孤山上。现存佛殿一座和唐碑一通。唐碑字迹已风化不清。佛殿面阔进深各三间，单檐歇山顶，布瓦，琉璃脊兽，屋顶坡度平缓，四翼如飞。保存基本完好。1988年定为全国重点文物保护单位
克(剋)五行家用语。指五行相生相克关系。五行家的说法是：土克水，木克土，金克木，火克金，水克火。刘歆的说法是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
即宋英宗。见“英庙”。
法典名。北周武帝建德六年(577)颁行，用以督察奸宄。规定凡持杖偷盗一匹以上，不持杖偷盗五匹以上，监临主掌自盗二十匹以上，小盗及诈伪请官物三十匹以上，党正、里长隐五户及十丁以上、隐地三顷以上者皆处死刑
【介绍】：宋吉州永新人，字元道，号白云先生。博通经书。著《斥蠹》、《正言》二书以折佛老，作《玄经图》以推五行六度之秘。郑獬、吴处厚、钱明逸辈皆师事之。
元至元二十八年(1291)降六安军为县，属庐州路。后升为州。治同六安军。辖境扩展包有今湖北英山县地。明初附郭六安县省入，改属凤阳府。洪武十五年(1382)还属庐州府。清雍正二年(1724)升为直隶州，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。