有道
察举科目之一。实行于东汉。道指道术，两汉时道术的内容除治道之外，还包括占卜、星相、谶纬和神仙术。东汉诏令察举贤良方正时，常连言道术。如《后汉书·安帝纪》记“永初元年(公元107年)，诏公卿内外众官郡国守相举贤良方正有道之士。”有时也特举有道，如《后汉书·申屠蟠传》记“申屠蟠再举有道不就”。
察举科目之一。实行于东汉。道指道术，两汉时道术的内容除治道之外，还包括占卜、星相、谶纬和神仙术。东汉诏令察举贤良方正时，常连言道术。如《后汉书·安帝纪》记“永初元年(公元107年)，诏公卿内外众官郡国守相举贤良方正有道之士。”有时也特举有道，如《后汉书·申屠蟠传》记“申屠蟠再举有道不就”。
1575—1645明末清初江苏嘉定(今属上海市)人，字永思，一字午庭。明万历中补县学生。年四十一，读《资治通鉴》，认为其书博大不能无所舛失，又意在资治，故朝章国政述之独详，而家乘世谱记之或略;其于人，
唐置羁縻州，属安南都护府。治所在今越南义静省海云南。后废。
源见“咏絮”。喻指飞雪。前蜀韦庄《冬日长安感志》诗：“闲招好客斟香蚁，闷对琼华咏散盐。”【词语散盐】 汉语词典：散盐
字休邦，景略子。东魏时为钜鹿太守。(19下／516)
书名。清余怀作。三卷。怀字澹心，莆田(今属福建)人，侨寓江宁(今南京)。作者为明朝遗老，所记都是南京旧日狎游琐事，间亦保存一些当日社会生活的资料。
读音：Hànjiā【源】 清蒙古八旗姓。世居锡喇穆楞(一作西拉木楞)(23，63，260)。【变】一作韩佳(260)。清代蒙古族姓氏。世居锡喇、穆楞地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载
在今江苏仪征市西北铜山乡。《寰宇记》卷123扬州江都县：“大铜山在县西七十二里。即《汉书》称吴王濞即山铸钱，此其处也。”古山名。在今江苏省仪征市西北、长江北岸。明隆庆《仪征县志》载：“大铜山在县西北二
又名长山。在今江西永修县西南境。《宋史·岳飞传》：南宋绍兴元年(1131)张俊请飞同讨李成，“飞夜引兵至朱家山”，即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
战国时秦国公子。秦昭王三十八年(前269)，秦攻拔赵离石(今属山西)、蔺(今山西离石西)、祁(今山西祁县东南)，赵以公子郚入质于秦，且请以焦、黎、牛狐之城易离石、蔺、祁。赵旋背约，秦昭王遂令其至赵索地