承德郎
散官名号。金始置为文散官，以授正七品上文官。元朝沿置，改文官正六品，敕授。明朝为文官正六品，升授。清朝为正六品封赠。
官名。金朝文阶官制，正七品上称承德郎；元朝升为正六品；明朝为正六品之阶。见《金史·百官一·文官九品》。
散官名号。金始置为文散官，以授正七品上文官。元朝沿置，改文官正六品，敕授。明朝为文官正六品，升授。清朝为正六品封赠。
官名。金朝文阶官制，正七品上称承德郎；元朝升为正六品；明朝为正六品之阶。见《金史·百官一·文官九品》。
书名。清林之瀚撰。八卷。之瀚，字宪百，号慎庵，晚号苕东逸老，浙江乌程(今湖州)人。成书于雍正元年(1723)。是抉取古今有关四诊名著的精微编纂而成。以《内经》色脉并重为依据，全面介绍四诊，尤以脉诊为重
官员任用限制之一。北魏曾有此规定，《魏书·杨椿传》说：“廷尉奏椿前为太仆卿日， 招引细人盗种牧田三百四十顷，依律处刑五岁。尚书邢峦据《正始别格》奏椿罪应除名为庶人，注籍盗门，同籍合门不仕。世宗以新律既
字祖延，太傅羊祜兄孙。阳平太守羊暨子。西晋末，避乱渡江，为镇军参军，历尚书吏部郎、晋陵太守。性放纵无羁，好饮酒。与温峤、阮放等人友善，并为中兴名士。又与阮孚、刘绥等八人相表里，号“兖州八伯”。东晋成帝
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
中国古代有关文化起源的一种神话传说。初见于《易·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”伏羲据河图作八卦。西汉刘歆认为，洛书就是《尚书·洪范》中解释“九畴”的一段文字，从“初一曰五行”起，到“次九曰向
清光绪二十九年八月(1903.9)浙江宁海大裹村教民王品松夫妇勾结官府，依恃教会势力欺压乡里，激起民愤。王锡彤号召“剿灭天主教”，发动起义，杀死王品松夫妇后，进攻县城，焚毁教堂二处，杀传教士、教民数人
清置，属蓟州。即今天津市蓟县东南三十里别山镇。因别山而名。为蓟县通河北玉田县要道。
元法令类编。拜住、完颜纳丹、曹伯启、普颜等修纂。至治三年(1323)颁行。集世祖以来之法令，仿金《泰和律》例，编为二千五百三十九条，内断例七百十七，条格一千一百五十一，诏赦九十四，令类(孛术鲁翀《大元
藏族部落名。在青海省海北门源县城以东，东至多隆水与珠固部落相邻，西界加多部落，南接互助县，北临甘肃省永昌县。下辖哈力河、本加、完改、宗哇、苏科诸小部落。千户住格鲁派寺院仙米寺。原为加多部落所辖小部落之
?—1468明朝将领。西域人后裔。一说为蒙古族。入居安徽全椒县。通蒙古语，熟悉蒙古事务。正统(1436—1449)初，授千户，后累迁都指挥佥事。频年出使瓦剌有劳，进都指挥使。正统九年(1444)，充宁