官邑
有官职者之封邑。《左传·昭公十六年》：“有事于山，艺山林也，而斩其木，其罪大矣，夺之官邑。”
有官职者之封邑。《左传·昭公十六年》：“有事于山，艺山林也，而斩其木，其罪大矣，夺之官邑。”
唐代李延寿《北史．斛律光传》：“光字明月，马面彪身，神爽雄杰，少言笑，工骑射。”“周将韦孝宽惧光，乃作谣言，令间谍漏之于邺曰：‘百开飞上天，明月照长安。’……帝性怯，恐有变，令洪珍驰召祖珽告之。又恐追
【介绍】：清江苏青浦人，字采南。康熙间诸生。有《易互》、《禹贡臆参》、《五代史志疑》、《三藩纪事本末》、《潭西诗集》等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。南宋王明清撰。六卷。多谈神怪、琐事，间及朝野旧闻、前人逸作。有的逸作全文移录，足资参证。
古族名。东汉时东羌的一支。分布于西河郡。安帝时参加羌民大起义，活动于安定、北地等郡，失败后仍居原地。魏、晋时部落离散，山、陕等地有姓虔耳(一作钳耳)者，即其后裔。
指用于赡学的官田。以地租作为祭祀、教师薪俸和补助学生及贫士的费用。南唐时，“庐山国学”已有学田数十亩。宋仁宗时，始赐国子监学田五十顷，又累诏州郡立学，赐学田五至十顷。神宗熙宁四年(1071)定以十顷为
排除一切思虑和欲望，保持心境的清净纯一。《庄子．人间世》：“若一志，无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。听止于耳，心止于符，气也者，虚而待物者也。唯道集虚，虚者心斋也。”宋代苏轼《泛舟城南会者
源见“班姬咏扇”。指汉班婕妤所写《怨歌行》。表达色衰见弃的凄凉哀怨之情。唐张窈窕《寄故人》诗：“无金可买《长门赋》，有恨空吟《团扇诗》。”
见“耶律世良”(1308页)。
二十五卷。清长善撰。长善满洲镶黄旗人，历任山海关副都统，广州将军等职。是书卷首为敕谕，卷一为官兵额设附增损原委及户口，卷二至卷四为建置志有子目城图、街图、城防、城门炮台境界、卫署、兵防、印务处、公衙门