官名。西魏恭帝三年 (556) 置，北周沿置。春官府太史司长官，员一人，掌历法的编撰，下设太史上士以佐其职，领小史下大夫、冯相上士、保章上士等官属。正五命。北周武帝建德二年(573) 省，周宣帝即位后，复置。隋文帝开皇元年(581) 罢。
官名。《周礼》春官之属有太史下大夫二人，上士四人，掌典、法、礼籍，兼司星历。《唐六典·秘书省》“太史局”条说：“《汉书·百官表》，太史属太常。……后汉太史令一人，秩八百石，掌天地星律祥瑞妖灾，凡岁将终，奏新年历而已。魏因之。晋太史令品第七，秩六百石。……宋齐梁后魏并同晋氏。后魏、北齐亦然。后周春宫府置太史中大夫一人，掌历象之法。”太史中大夫正五命，任此职者见《周书·艺术·蒋升传》：“保定二年(公元562年)，除河东郡守，寻入为太史中大夫，以年老致仕，诏许之。”副职为小史下大夫，正四命;属官有太史上士、小史上士，冯相上士、中士，保章上士、中士。
1943年1月由托索湖、长石头山一带析置，治所在长石头(在今青海玛多县东)。1946年2月裁撤。1940年由托索湖、长石头山一带析置，治长石头(在今青海玛多县东)。1946年裁撤。
清加强统治青海蒙古之条款。雍正二年(1724)，青海蒙古和硕特部罗卜藏丹津之乱平定后，抚远大将军年羹尧奏准施行。主要内容有6方面：一、不准青海蒙古人自称盟长，并扰累番众。二、不准和硕特部兼并喀尔喀、辉
门巴族宗桃风俗。一作“康瑞腔录”。门巴语音译，“康端”意为“同一祖宗的骨头”;“独宾”意为“怀”，“腔录”意为“黑”。门巴族对低贱骨头人的泛称。当地民间总称其“庶汞”即鬼人繁衍起来的后代，分指屯、沙些
合肥(今属安徽)人。繶为枢密副使包拯子，早亡，有一稚儿。随后稚儿亦死。其母自荆州来，诱崔嫁其族人，崔誓死不从。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：dǔ见《姓苑》。元笃列图，字产城，永丰人。(见《万姓统谱》)▲〈明〉笃自诚，顺义县丞。
官名。汉武帝元鼎二年(前115)始置，秩二千石。原以水衡主盐铁，因杨可告缗后上林财物众，乃令主上林，凡上林离宫禁苑农田水池禽兽及供宗庙用牲，均归其职掌。后悉禁郡国铸钱，专令上林三官铸，水衡遂掌铸钱。又
源见“南柯梦”。虚幻的美梦。喻指虚幻无常的荣华。元谢应芳《寄徐伯枢》诗：“十年曾作蝼蚁梦，四壁只有莓苔痕。”
即今山东蓬莱市西南二十八里北沟镇。清道光《蓬莱县志》卷1《市廛》有北沟。
五卷。唐褚藏言(生卒年不详)辑。褚藏言江西人，事迹不详。约唐懿宗咸通年间在世。此集收窦常、窦牟、窦群、窦庠、窦巩兄弟五人之诗，每人一卷，共一百首。每卷各有小序，详其始末。窦常字中行，官国子祭酒。窦牟字