①明清对西南地区少数民族头领之称呼。②明清土司佐治官之统称。无职衔。多为土官宗亲充任，或亦参以异姓。一土官之下，往往设有数名。均由土官自行指派。有管辖之地面，替土官征税治民。其名称视地区之不同，有营长、伙目、内甲、板栏、隘目、寨目、版目、所目、堡目、兵目等，统称为“土目”，或“土司头目”、“土官头目”、改土归流后，或为齐民;或改充保甲长; 或仍留此名，改归地方官管辖，视同保甲长。③清朝土司等级之一。其设置情况有三，一为土司支庶子弟降等分管土地，至无等可降，则为土舍、土目，无号纸; 一为对新招抚的少数民族头领之实授，有号纸; 一为对获罪土司之降授，亦有号纸; 均属政府委派。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
画名。原为唐张萱绘，现存摹本。长卷轴，绢本着色画。纵37厘米，横147厘米。全卷画十三个女性人物，分为三组。起首捣练，置绢于石砧上，二人对站，双手持杵而捣。右一人握杵旁立，等待替换。左一人正在卷袖，也
明代蒙古朵颜卫领主。一说为朵颜卫都督※花当重孙，伯颜帖忽思次子;一说为花当孙，哈哈赤长子。受明封都指挥佥事，居古北口塞外，受明岁赏。早年受本卫首领长昂压制，故倚重明朝。隆庆六年(1572)，与脑毛大、
东汉至宋时对分布在沅水上游少数民族的总称。与今土家、苗、瑶、侗及仡佬等族有渊源关系。其地包括今湖南西部、贵州东部、湖北西部一带，因有雄溪、��溪、辰溪、酉溪、午溪(一作&#
书名。清郭伦撰。六十八卷。纪传体晋史。其中世系一卷，本纪三卷，内纪一卷，志八卷，列传四十一卷，十六国录十四卷。成于乾隆十九年(1754)。其体例与旧史不同处，是将司马懿、司马师、司马昭另立“世系”，不
武昌起义后，九江革命党人策动新军第五十三标、五十五标和炮兵营官兵于清宣统三年九月二日(1911.10.23)夜间起事，占领九江，推马毓宝为都督，成立九江军政府，宣告独立，切断清军从下游增援武汉之路线。
即“宣慰使司”。官署名。元置，掌军之务，分道以总郡县，行省有政令则宣布于下，郡县有请则上报省。边境有军事，则兼都元帅府，其次则只为元帅府。见《元史·百官七·宣慰司》。
二卷。此书不著撰写人名氏，卷端只题有“西农”二字。前有陈愫《索射易书》一篇，称其字为孝若。据考，陈愫至清朝尚存，尝与邱象随等共注《李贺昌谷集》。书中又称张九山青衣得《射易》半部于虎邱僧舍，便抄录寄放在
又称遐黎。黎族支系之一。孝为黎语的汉字音译，意为住在外围地区的人。是黎族人口最多的一支。主要分布于海南岛南部丘陵和各地，其内部又分三支群：居住乐东盆地的罗沃孝群;分布岛西南海岸丘陵地区的孝炎群;散处南
二卷。唐苏鹗(生卒年不详)撰。鹗字德祥，京兆武功(今陕西武功县)人，光启年间登进士第。著有《杜阳杂编》三卷，所记多为边地民情、奇珍异宝、海外秘闻等。《苏氏演义》是他的另一部重要著作。该书原十卷，今本止