噶拉衣章京
即“噶喇依章京”。
即“噶喇依章京”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二十卷。清龙启瑞(1814－1858)撰。龙启瑞字辑五，号翰臣。广西桂林人。道光二十一年(1841)进士第一，授翰林院修撰。官至提督，湖北学政，江西布政使。通经义，讲声韵之学。著有《经德堂诗文集》、《
明浙江象山人，字惟明。洪武元年(1368)举明经，对策称旨，特授刑部尚书。主张天下通祀孔子，反对罢孟子配享。坐事谪寿州卒。
同“金丸”。唐李商隐《富平少侯》诗：“不收金弹抛林外，却惜银床在井头。”宋王千秋《浣溪沙．焦油》词：“金弹玲珑今夕是，鳌山缥缈昔游非。马行遗老想沾衣。”【词语金弹】 汉语词典：金弹
源见“郑履”。借指朝廷重臣。清袁枚《答敬斋公相》诗：“履曳星辰下殿迟，黄银腰带好威仪。”
明洪武十七年 (1384) 改石甸长官司置，属永昌府。治所在今云南施甸县北七里长官司。《方舆纪要》 卷118： “元至元十一年置石甸长官司，后讹今名。” 洪武二十三年 (1390) 属金齿军民指挥使司
源见“伍胥潮”。相传伍子胥死后为涛神，故称。宋文天祥《送行中斋》诗之三：“鲁仲偶不逢，随世本非愿。灵胥目未抉，端欲诣所见。”亦指波涛、浪涛。宋陆游《感昔》诗之五：“云生神禹千年穴，雪卷灵胥八月涛。”【
以荻枝画地学写字。《宋史．欧阳修传》：“四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。家贫，至以荻画地学书。”
书名。北宋刘牧撰。三卷。存于《道藏·洞真部·灵图类》。旨在取《河图》、《洛书》，参以道教思想，讲述象数。清《通志堂经解》本《易数钩隐图》共载五十五图，后附《遗论九事》一卷。其关于《河图》、《洛书》之数
文集。五代乔匡舜撰。乔匡舜，宋人避讳作乔舜。徐铉《乔公墓志铭并序》谓乔匡舜所撰集七十余卷。但仅见《宋史·艺文志七》著录乔舜《拟谣》十卷，且该集其后也未见刊行著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗一首。