参知
官员任用类别之一。汉代已有由他官知尚书事之例,所以称“知”者,因其所任官职本与其事无关,由别敕规定,使其得以参掌或典知某种事务。自魏晋以后,此种别敕知参之制逐渐盛行,或称知, 或称典知, 或称总知, 或称参,或称参掌,或称参知。唐宋时的参知政事即是由他官而兼有宰相的事任。
官员任用类别之一。汉代已有由他官知尚书事之例,所以称“知”者,因其所任官职本与其事无关,由别敕规定,使其得以参掌或典知某种事务。自魏晋以后,此种别敕知参之制逐渐盛行,或称知, 或称典知, 或称总知, 或称参,或称参掌,或称参知。唐宋时的参知政事即是由他官而兼有宰相的事任。
中医对三类病因的合称。即内因、外因、不内外因。外感病邪侵袭为外因,七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)所伤为内因,而饮食劳倦,跌打金刃,以及虫兽所伤等则为不内外因。是中医基础理论病因与发病学说的组成部分
书名。一名《朝鲜志》。近人薛培榕著。十二卷,补录一卷,附地图十幅。清光绪八年(1882)作者从吴长庆军入朝鲜。为了解情况,究询政事、风土,稽考地形、兵制,征搜史乘、典籍,辑录成此编,当年付刊。于对照中
故地或以为在今泰国西部以至缅甸与马来半岛北部一带。或以为在今缅甸中部。《太平御览》卷787引康泰 《扶南土俗》 曰: “扶南之西南有林阳国,去扶南七千里。” 亦作林杨国。
字孝整,孝矩弟。北周末击尉迟迥有功,进位柱国。隋初,为原州总管。商人讼其受贿纵贼,不自辩,免官。后文帝知其冤,复为行军总管,有军功。炀帝时为齐郡太守,因忿杀属吏,免官,卒于家。(,参见《北史》)【介绍
亦作论民国、蓝毗尼国、腊伐尼。在今尼泊尔南部的罗美德。《三国志》 卷30裴注引 《魏略·西戎传》: 临儿国,“ 《浮屠经》 云其国王生浮屠。浮屠太子也”。相传释迦牟尼诞生于此,为佛教圣地之一。东晋之法
我国古代以血缘关系为基础维护贵族世袭统治,并且维系不同等级贵族上下级关系的一种制度。宗法制产生于西周,是由古代父家长制结合周代实行的嫡长子继承制而制定的。其表现形式为:周王自称天子,被确定为天下的大宗
亦作天长海口、闷海口。在今越南北部河南宁省交水县东红河入海处。《元史·安南传》: 至元二十二年 (1285) 征安南,水陆两路攻陈日烜军,“日烜逃去,追至胶海口,不知所往”。明洪武五年(1372) 置
【介绍】:唐人。生平不详。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
同“如坐针毡”。鲁迅《彷徨.弟兄》:“他坐着,却似乎所坐的是针毡。”