典牧令
官名。西晋置，隶太仆，掌畜牧事务，又别置羊牧丞。北魏亦置。《魏书·宇文福传》： “未几，转骁骑将军，仍领太仆典牧令。”隋朝置为太仆寺典牧署长官，二员，从八品上，炀帝大业三年 (607)增为从六品。唐朝太仆寺典牧署沿置，二员，正八品上，玄宗开元 (713—741) 初升从七品下，掌诸牧杂畜给纳及酥酪脯腊等畜产品之事。北宋初存其名而罕除授。
官名。三国魏置，为太仆的属官，秩六百石，第七品，主管牧马。有丞一人，秩二百石，第九品。晋代沿置，增设羊牧丞。
官名。西晋置，隶太仆，掌畜牧事务，又别置羊牧丞。北魏亦置。《魏书·宇文福传》： “未几，转骁骑将军，仍领太仆典牧令。”隋朝置为太仆寺典牧署长官，二员，从八品上，炀帝大业三年 (607)增为从六品。唐朝太仆寺典牧署沿置，二员，正八品上，玄宗开元 (713—741) 初升从七品下，掌诸牧杂畜给纳及酥酪脯腊等畜产品之事。北宋初存其名而罕除授。
官名。三国魏置，为太仆的属官，秩六百石，第七品，主管牧马。有丞一人，秩二百石，第九品。晋代沿置，增设羊牧丞。
《后汉书》卷二二《朱景王杜马刘傅坚马列传》：“论曰：中兴二十八将，前世以为上应二十八宿，……永平中，显宗追感前世功臣，乃图画二十八将於南宫云台，……”东汉光武时，以邓禹为首的二十八位武将，为光武帝创建
同“成风斤”。宋孙觌《绍兴任子某南迁过疏山上一览亭》诗：“诸儒望先觉，坐待成风斫。”
太平天国对其军队士兵的称呼。
1074—1138宋建宁崇安(今福建武夷山市)人，字康侯。绍圣进士。曾任太学博士、中书舍人兼侍讲、宝文阁直学士。任职期间，对内主张革新朝政，对外主张抗金。曾献《时政论》，建议高宗“必志于恢复中原”。其
【介绍】：杜甫《绝句漫兴九首》其四诗句。二句写无尽的客愁。“无穷事”，世乱国难，乡思家愁，都在其内。说“莫思”，正是时刻难忘。人生有限，尽情痛饮，正是借酒浇愁。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
东汉人。安帝乳母。建光元年(121)安帝亲政，参与诛灭外戚邓氏，封野王君。后与宦官江京、樊丰等干乱朝政，合谋废黜皇太子刘保为济阴王。安帝死，外戚阎显秉政，被徙于雁门。
1613—1674明末清初山东青州人，初名廷铉，字枚先、道相、沚亭。明崇祯进士。明亡降清，授天津推官。顺治间仕至吏部尚书，掌铨六年，恪守旧章。曾疏请宽考成、兴屯政，被采纳。康熙初，拜内秘书院大学士。旋
源见“嗟来之食”。喻接受带有侮辱性的施舍。元 汪元亨《折桂令．归隐》曲：“厌处奸邪，莫食来嗟。”
唐西域军事建置。守捉城之一。时戍边军队大者称军，小者谓守捉。开元年间(713—741)，置于羯盘陀国(今新疆塔什库尔干塔吉克自治县)。驻守军队，戍卫边疆。与各军、城、镇等，总称为道。隶安西都护府。