雒阳南宫
在今河南洛阳市东北汉魏故城内。据顾野王 《舆地志》 记载： “秦时已有南北宫。” 《史记·高祖本纪》 说： 刘邦曾 “置酒雒阳南宫”。同书 《张良传》 还记载，刘邦曾 “在雒阳南宫，从复道望见诸将，往往相与坐沙中语”。《后汉书·光武纪》 载： 建武元年 (25)，“车驾入洛阳，幸南宫却非殿，遂定都焉”。南宫是皇帝受群臣朝贺议政的地方，建筑布局整齐有序，宫殿楼阁鳞次栉比。
在今河南洛阳市东北汉魏故城内。据顾野王 《舆地志》 记载： “秦时已有南北宫。” 《史记·高祖本纪》 说： 刘邦曾 “置酒雒阳南宫”。同书 《张良传》 还记载，刘邦曾 “在雒阳南宫，从复道望见诸将，往往相与坐沙中语”。《后汉书·光武纪》 载： 建武元年 (25)，“车驾入洛阳，幸南宫却非殿，遂定都焉”。南宫是皇帝受群臣朝贺议政的地方，建筑布局整齐有序，宫殿楼阁鳞次栉比。
明置，属永昌军民府。在今云南永平县西南杉阳乡。
在今湖北随州市东北。《水经·漻水注》：“漻水北出大义山。”《舆地纪胜》卷83随州：大义山“在州东北。几环百里，民居其间，贫富自相取足，有义风。故名”。《方舆纪要》卷77随州：大义山“在州北百五十里。周
战国时齐国孟尝君客舍舍长。孟尝君养士数千，分置传舍、幸舍、代舍以居之，以代舍为最高。《史记·孟尝君列传》记冯欢以贫身归孟尝君，先置之传舍，继而迁之幸舍，又迁之代舍;而孟尝君均问其情于传舍长，知传舍长为
薄：迫近。原指文章的义理很高，迫近云天。后主要用来形容情深义重。沈约在《宋书·谢灵运传》后阐述了对以前各著名文人词赋家的看法，他说：“自周王朝衰微以来，文学英俊辈出，屈原、宋玉开一代先河，贾谊、司马相
即“环卫官”。
傣语作“喊正”。傣族戏曲剧种。主要流行于云南德宏傣族景颇族自治州及保山、临沧等傣族聚居区。约形成于清嘉庆、道光(1796—1850)年间，有近200年历史。最初为民间歌舞，后渗入短小精悍的戏剧内容和简
官名。见“某部族详稳司”。
见“盐池”。
读音：huà【源】 ①见《姓苑》(7，9，12，15)。相传黄帝臣化狐(一作货狐、化狄)之后(17，60)。 ②清镶蓝旗满洲前锋祥泰之妻为化氏(260)。 【望】南越(17，60，418)。 【布】分
读音：fēn望出魏郡。战国时有魏臣纷疆。(见《正字通》)