在今北京市朝阳区安定门外黄寺路北。是清顺治九年(1652)为来京朝见的西藏黄教领袖达赖五世所建的住锡之所，故有“达赖庙”之称。中华人民共和国成立初期，西黄寺被拆除，现仅存寺西的班禅六世塔院。
又称黄寺。在北京市朝阳区安定门外。为清初著名喇嘛庙。清顺治九年(1652年)为接待五世达赖进京朝觐敕建。乾隆四十五年(1780年)六世班禅到承德为乾隆祝寿后随驾进京亦居此，年底六世班禅在此圆寂。乾隆四十七年诏命在寺西侧为他建衣冠石塔，即“清净化域塔”。塔为汉白玉砌筑，中心为一座高16米的藏式佛塔，建于3米多高的石台基上。四角各有塔式经幢一座，幢身下层绘刻经文，四周有石护栏。为清代佛塔建筑精品。现保存完好。
古代官办救济机构。唐开元中置，给两京乞儿廪食，使居之。宋沿置。明洪武五年(1372)，令各司府、州、县设孤老院。八年，改此名。凡民之孤独残疾不能自生者许入院，官为赡养。每人月米三斗，薪柴三十斤，冬夏布
在今湖北武汉市武昌城区蛇山。《舆地纪胜》卷66鄂州江夏县：万人敌城“在城东黄鹄山顶。亦古城也。西连子城， 下瞰外郭。建炎草窃犯城，郡守命其上以强弩射之， 寇退。因得其名”。
北宋东京城(今河南开封市)外城西面广济河上水门。靖康初，金人犯咸丰门，即此。
?—1758清朝大臣。蒙古正白旗人。字文子。西噜特氏。议政大臣宪德子。乾隆十年(1745)进士，授庶吉士。十五年(1750)，充日讲起居注官，历任侍讲学士、广西乡试副考官、祭酒。出任提督河南学政。十六
书名。亦称《车里宣慰使司地方志》。佚名氏撰，李拂一译。三卷。上、中两卷追记其地傣族历代王世系及宋元明历代所授官职等史事传说，下卷杂记庄园、负担、疆域、关隘等资料。原书为云南西双版纳傣文(傣泐)抄本，有
晋宁(今属云南)人。夫前妻有一遗子，她又生一子。不久，夫死。至正十八年(1358)长子为贼驱迫，后因参与恶少往灭张福家，按法当诛。她以次子去抵长子之罪。官为感动，便释放其长子，次子亦得不死。
官名。(1)明代镇守地方的统兵官。位在总兵、副总兵之下，分守各路。无品级和定员。(2)清代绿营军将领。即营的最高统兵官。统理一营军务。位于副将之下。正三品。分属总督、巡抚、提督、总兵管辖。专守一城，或
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①九夷之一种。②见“金齿”。
【生卒】：?—1740【介绍】：清浙江归安人，字小眉，号眉庵，又号青灵山人。康熙五十四年进士，官编修。雍正间提督河南、顺天学政。乾隆间累迁兵部侍郎。工诗，善画墨竹。