蔚州玉皇阁
又称靖边楼。在今河北蔚县城北城垣上。建于明洪武十年 (1377)。清代重修。坐北朝南，面阔三间，进深二间。一层楼内的北墙及东、西山墙均有彩绘壁画，内容为道教的 “天宫图”。阁前竖有八通明清重修碑和游记碑。前面东西两侧为钟鼓楼，中为南门。垣下为前院，有天王殿和东西厢房。整个建筑精美壮观。
又称靖边楼。在今河北蔚县城北城垣上。建于明洪武十年 (1377)。清代重修。坐北朝南，面阔三间，进深二间。一层楼内的北墙及东、西山墙均有彩绘壁画，内容为道教的 “天宫图”。阁前竖有八通明清重修碑和游记碑。前面东西两侧为钟鼓楼，中为南门。垣下为前院，有天王殿和东西厢房。整个建筑精美壮观。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1234金淄州(今山东淄博南淄川镇)人，先名安用，本名咬儿。随李全参加红袄军。后降宋。宋宝庆四年(1228)李全死，奉杨妙真为主，降蒙古，称都元帅，行山东路尚书省事。金天兴元年(1232)，杀蒙古
《李太白文集》二六《与韩荆州书》：“白闻天下谈士相聚而言曰：‘生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。’何令人之景慕，一至于此耶。”唐朝时候，韩朝宗为荆州长史，喜欢奖掖提拔后进之士，受到时人的仰慕。李白希望能
清阿尔泰乌梁海札萨克旗。乾隆二十七年(1762)置。辖1佐领。隶左翼。原辖有3苏木。旗众操蒙古语。从事畜牧。多信奉喇嘛教。驻牧阿尔泰乌梁海。其地今属新疆伊犁哈萨克自治州。
约在今贵州遵义县北。明万历二十八年(1600)征播之役，吴广进营于此。
同“嵇吕心期”。唐褚亮《伤始平李少府正己》诗：“风期嵇 吕好，存殁范 张亲。”
【介绍】：五代时云中人，字比德。初事李克用，杀叛将王瓘有功。后从李存勗解上党之围。存勗建后唐，迁彦琮为磁州刺史。明宗天成中，改左武卫上将军，终邠州节度使，卒年六十四。
亦称丹鼎派。道教中以谋求个人长生和成仙为宗旨，以烧炼金丹为方术的各派之通称。左慈、葛玄、郑隐、葛洪等均属此派。源于战国后期的燕、齐方士。从汉初起，逐渐和黄老道家合流。及至魏晋，又吸取儒家的纲常名教和佛
夏启与有扈氏之战役。夏王启继禹即位后，有扈氏不服，以兵叛，启出兵讨伐。战前启召六卿(六军主将)作告诫。告诫之词即《尚书》中之《甘誓》。其中有：“有扈氏威侮五行，怠弃三正。”六卿率车兵与有扈氏大战于甘(
读音：Wàｎｇｚｈāｂù【源】 清蒙古八旗姓。世居科尔沁(23，63)。金时女真人姓有业速布氏，至清时改称旺札卜(24)。故旺扎布源自金时之业速布氏。【变】 一作〔王扎普〕(260)。