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• 易地则皆然

  易：更换。皆然：都一样。 原意是说禹、稷、颜回都是贤人，如果调换地位，他们的思想和行为也会是一样的。 后泛指只要人的思想信仰一样，即使处在不同环境，表现也必然相同。语出《孟子．离娄下》：“禹、稷、

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 勐 (猛) 班

  即今云南景谷傣族彝族自治县西南一百十二里勐班乡。清雍正三年 (1725) 于此置巡司。乾隆三十年 (1765) 改设土把总。

• 罗睺

  见“九曜”。

• 女学

  六卷。清代蓝鼎元(1680－1733)撰。此书是一部约束妇女的封建礼教规范，摘录经典、史传中有关内容及格言，按朱熹《小学》体例，分(妇女)“德”、“言”、“容”、“功”四类，书中杂有作者的有关论述。此

• 黄丹书

  【介绍】：清广东顺德人，字廷授，号虚舟。以诗受知于学使李调元。乾隆间举人。官教谕。曾至京师，以不肯损节，拒与朝贵往来。兼工书画。有《鸿雪斋诗钞》。

• 鸣皋山

  在今河南伊川县西南。一名九皋山。昔有白鹤鸣其上，故名。《元和志》 卷5陆浑县： 明皋山 “在县东北十五里”。李白 《鸣皋歌送岑徵君》：“若有人兮思鸣皋，阻积雪兮心烦劳。” 《续资治通鉴》： 南宋建炎二

• 砷白铜

  金属名。丹家曾谓之雄黄银、雌黄银、砒霜银、烂银等。明代后名白铜，实是一种以砷为主要合金元素、含砷量≥10%的白色铜合金。至迟出现于隋。隋《宝藏论》称雌黄可“点铜成银”，此“银”即雌黄银。唐《龙虎还丹诀

• 罙

  读音：Sｈéｎ【源】 见《中国姓氏集》(62)。

• 祖生之鞭

  表示奋勉、争先的用词，也可说“着先鞭”，意思是赶在前面。《晋书．刘琨传》：“（刘琨）与范阳祖逖为友，闻逖被用，与亲故书曰：‘吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾着鞭。’”枭：斩首示众。偏正 比喻奋勉争先