社林
亦作杜林、桂林、徒林。西周地，在今陕西麟游县西北漆水河发源处。《太平御览》卷890引《竹书纪年》：“夷王猎于杜林，得一犀牛。”雷学淇《考订竹书纪年》卷4：“杜林，近本俱讹作社林。”《国语·晋语》 作徒林。
古邑名。又作杜林、桂林，也作徒林。在今陕西省麟游县西北杜水发源处。《古本竹书纪年》：周“夷王猎于社林，得一犀牛”。《国语·晋语八》作徒林。雷学淇《竹书纪年义证》谓“徒”、“社”皆“杜”字之通假。
亦作杜林、桂林、徒林。西周地，在今陕西麟游县西北漆水河发源处。《太平御览》卷890引《竹书纪年》：“夷王猎于杜林，得一犀牛。”雷学淇《考订竹书纪年》卷4：“杜林，近本俱讹作社林。”《国语·晋语》 作徒林。
古邑名。又作杜林、桂林，也作徒林。在今陕西省麟游县西北杜水发源处。《古本竹书纪年》：周“夷王猎于社林，得一犀牛”。《国语·晋语八》作徒林。雷学淇《竹书纪年义证》谓“徒”、“社”皆“杜”字之通假。
在今江西婺源县东。《舆地纪胜》卷20徽州：大鳙山“在婺源县东百三十里。《方舆记》云，尧时洪水，溪口有大鳙，及水涸毙，鳞骨鳍鬣积如山阜”。大鳙水出此。
①金天辅七年(1123)升辽显州置。治山东县(大定二十九年[1189]改名广宁，今辽宁北宁市)。辖境相当今辽宁辽河以西，阜新市、彰武县以南和医巫闾山以东地区。属东京路。元至元十五年(1278)改为广宁
卫拉特蒙古准噶尔部喇嘛僧。汉籍文献又称阿拉木札木巴呼图克图、盆苏克丹津阿拉木札木巴。因精通经教，在策妄阿拉布坦统治时，备受尊崇，常参与议决大事。曾受派至北京向清纳贡。有属众2700余户。衣钵传至二世。
书名。亦称《左氏传》、《春秋左氏传》、《春秋左传》或《左氏春秋》。《春秋》三传之一。传为春秋末鲁太史左丘明所作，近人多认为完成于战国前期。按《春秋》编年体记述春秋史事，始自鲁隐公元年(前722)，迄于
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一作渥集、乌稽、窝稽、阿几等。满语，汉译密林或丛林之意。东海三部之一。其地域甚广，东西狭，南北长，可千余里，故称千里窝集。吉林有四十八个窝集之多。清初，系指乌苏里江西的木伦部，江东的尼满河源、穆稜河流
唐代诗社组织。唐诗僧皎然颇能诗，且长于诗论，贞元年间在家乡湖州(今属浙江)创办诗会，以诗会友，研讨诗艺，酬唱赠答，声气相投，对唐诗发展有很大影响。预之者有陆羽、顾况、秦系、灵澈、朱放、张志和、颜真卿、
源见“金铜仙人”。指金仙捧托承露盘的手掌。借以咏水仙花。宋周密《绣鸾凤花犯．赋水仙》词：“谩记得，汉宫仙掌，亭亭明月底。”
十八卷。明尹直(详见《名相赞》)撰。是书为直致仕以后所作，成于弘治十七年(1504)，而表上止于正德六年(1511)。书中内容，皆援引经史，附以己之论断。一卷有《易》三篇，《书》十二篇；二卷有《诗》五
即《逸周书》。因西晋时汲冢出土竹简中有“周书”，后遂误以为汉以来传世《逸周书》得自汲冢。参见“逸周书”。