又称大佛寺。唐建。在今天津市蓟县城内。辽统和二年 (984) 重建。《清一统志·顺天府》： 独乐寺“在蓟州城西门内，有唐李白书观音之阁匾”。观音阁上下两层，通高23米。是我国现存最早的木结构高层楼阁建筑。十一面观音，高16米，为我国最大的泥塑之像。1961年定为全国重点文物保护单位。
又称大佛寺。在天津市蓟县城西门内。始建于唐，因寺西北有独乐水而名。现存庑殿顶山门和歇山顶观音阁均于辽统和二年(984年)重建。分别为全国建造最早的庑殿顶山门和高层木结构楼阁，为古代木结构建筑的代表作。观音阁上下两层中间设一暗层，通高23米。阁中观音主像因头顶10个小佛头，故称十一面观音。高16米，是中国最大泥塑之一。两侧胁侍和山门内的天王像，为辽代彩塑珍品。观音阁下层四面墙壁布满大型彩色壁画，主题是十六罗汉像和三头六臂、四臂明王像，间绘山林云水和世俗题材。为全国重点文物保护单位。
独乐寺观音阁
官名。又作相温、详温、襄昆、桑昆、想昆。始于契丹，沿行于金元。即突厥语“沙衮”，源于汉语“将军”。《辽史·国语解》：“详稳，诸官府监治长官。”辽代广设其官：北面朝官之北南大王院下有北南详稳司，掌部族军
又名龙山、汲瓮山、结绌山。在今山西太原市西南。《山海经·北次二经》： “悬瓮之山，……晋水出焉。” 《北齐书·杨愔传》： “正光中，随父之并州。性既恬默，又好山水，遂入晋阳西悬瓮山读书。” 即此。
《孟子．滕文公上》：“许子衣褐。”东汉．赵歧注：“以毳为之，若今马衣者也。或曰：褐，台衣也；一曰，粗布衣也。”古代贫贱人穿的都是粗布衣。后遂用为贫人之典。唐．柳中庸《春思赠人》诗：“谁知褐衣容，憔悴在
在今四川德阳市东北白马关乡东南。 《寰宇记》 卷83罗江县： 罗山 “在县西南十里。 故老相传云： 罗公远曾隐于此。山有洞，号真人宫”。清嘉庆 《罗江县志》 卷5： 罗璝山在 “县南十
即博望山。在今安徽芜湖市北长江滨。与对岸和县西梁山相对，合称东、西梁山。又称博望山、望夫山。在安徽省当涂县城西南、长江南岸。海拔84米。与对岸和县西梁山合称天门山。山势陡峻，东南坡较缓。历为江防要地，
在今福建建宁县北。《方舆纪要》卷98邵武府建宁县： 罗汉寨“在县城北。宋乾道四年郡寇何白旗作乱，张浚请设兵置寨于此”。
举起手臂表示振奋激昂。《史记．秦始皇本纪》：“陈涉不用汤武之贤，不藉公侯之尊，奋臂于大泽。而天下响应者，其民危也。”【词语奋臂】 汉语词典：奋臂
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明洪武元年(1368)改全州路置，属湖广布政使司。治所在清湘县(今广西全州县)。辖境相当今广西全州、灌阳二县地。九年(1376)降为全州。明洪武初升全州路置，治清湘县(今广西全州县)。辖境相当今广西壮
一种播种方法。用犁起土并顺着犁路点播覆盖。最早见于《齐民要术》：“种大、小麦，先㽟，逐犁䅖种者，佳，再倍省种子而科大。”