在今河南卫辉市城北十四里。据《史记·殷本纪》：“纣乃重刑辟，有炮烙之法。”因比干强谏纣，纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍，剖比干观其心。”据传比干被纣剖心后，葬于此。相传其墓为周武王所封，北魏孝文帝时因墓立庙。《魏书·地形志》：汲郡汲县有比干墓。《水经·清水注》：“(坶野)有殷大夫比干冢，前有石铭，题隶云：殷大夫比干之墓。所记惟此，今已中折，不知谁所志也?太和中，高祖孝文皇帝南巡，亲幸其坟而加吊焉，刊石竖碑，列于墓隧矣。”今庙占地百亩，墓占地约二十亩，冢高二十余米。现存建筑有影壁及三道门、拜殿、大殿等，规模宏伟，并保存宋、元、明、清历代碑刻七十余品。其中有著名的魏孝文帝吊比干文刻石(宋代重刻)、陈宣帝祭比干文及唐太宗赠殷太师比干诏、唐贞观十九年(645)祭文碑(元代重刻)以及乾隆御碑等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元代诸王封号，授驼纽金镀银印。至顺二年(1331)脱邻忽秃鲁受封。
四卷。清孔尚任(1648－1718)撰。孔尚任字聘之、季重，号东塘、岸堂、云亭山人，山东曲阜人，孔子六十四代孙。孔尚任筑书屋于曲阜东北约五十里处的石门山中，取名“孤云草堂”，潜心著述，1684年，孔尚
明代官制中暂任职事之制。京官部寺所属官员未及一考或两考而序升，皆暂署其职事，待考满始实授。
在今河南邓州市东南。《资治通鉴》：南朝梁普通六年(525)雍州刺史晋安王纲遣“司马董当门破魏晋城”，即此。
在今江西九江市东北三十里滨江。《方舆纪要》卷85九江府：白石矶“白石巉岩”，故名。
①官名。(1)周代管理民事官员的统称。《尚书·立政》：“文王惟克厥宅心，乃克立兹常事司牧人，以克俊有德。”孔颖达疏：“惟慎择在朝有司在外牧养民之夫。”(2)《周礼》地官之属，掌畜牧之事。②泛指从事放牧
一卷。清刘逢禄(详见《尚书今古文集解》)撰。东汉著名今文经学家何休曾著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁废疾》三书，尊《公羊传》而排《左传》、《穀梁传》。著名古文经文家郑玄著《发墨守》、《箴膏肓》、《
俾：使。 意谓把白天当作黑夜睡觉，而夜间则寻欢作乐。 常指生活荒淫。语出《诗．大雅．荡》：“式号式呼，俾昼作夜。”《北齐书．帝纪．总论》：“后主以人从欲，损物益己，雕墙峻宇，甘酒嗜音，鄽肆遍于宫园
蒙元时期蒙文宫廷史册。又译脱卜赤颜、脱卜察安。蒙古语“历史”之意。为蒙古皇室秘籍，藏之内府，例不许外传示人，即史官亦不得轻易取阅。据信为《元朝秘史》、《皇元圣武亲征录》、《史集》诸书之史源，其内容可于