打箭炉
清雍正十一年(1733年)置打箭炉厅于此地，即今四川省康定县。属雅州府。地处两河交汇处，藏语“达折渚”，谐音“打箭炉”。相传诸葛亮南征，遣将郭达安炉打箭于此，故名。光绪三十年(1904年)升为直隶厅，属四川省。辖境相当于今四川省甘孜藏族自治州及西藏自治区宁静山以东地区。宣统三年(1911年)改为康定府，属川滇边务大臣。1913年废府，改置康定县。
清雍正十一年(1733年)置打箭炉厅于此地，即今四川省康定县。属雅州府。地处两河交汇处，藏语“达折渚”，谐音“打箭炉”。相传诸葛亮南征，遣将郭达安炉打箭于此，故名。光绪三十年(1904年)升为直隶厅，属四川省。辖境相当于今四川省甘孜藏族自治州及西藏自治区宁静山以东地区。宣统三年(1911年)改为康定府，属川滇边务大臣。1913年废府，改置康定县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋置，属吴江县。即今江苏吴江市南四十五里平望镇。元、明、清置巡司于此。在江苏省吴江市中部、京杭运河与太浦河两岸。面积83平方千米。人口5.4万。镇人民政府驻平望，人口1.4万。原名平望驿，《平望志》
九卷。明叶子奇(生卒年不详)撰。叶子奇，字世杰，号静斋，又号草木子，龙泉(今属浙江省)人，曾任八陵主簿，因讼事株连入狱，在狱中，他用瓦磨墨著书。叶子奇反对佛、道，认为佛家所以沦为空寂，是因为舍物而言性
见“招仙塔”(1375页)。
奉化(今属浙江)人。进士。福建参议。镇压叶宗留起义，被俘，死。【介绍】：明浙江奉化人，字弘道。宣德间进士，正统中为福建参议。九年，往捕起事矿徒叶宗留等，被执死。
溪：山间流水。壑：深沟，坑谷。盈：满。是：这个，指代人的欲望。餍：足。 溪壑还可填满，但欲壑是不能满足的。语出《国语．晋语八》：“溪壑可盈，是不可餍也，必以贿死。”《阅微草堂笔记．滦阳续录四》：“一
【生卒】：560—638【介绍】：隋至唐初僧。泽州高平人。俗姓焦。年十三出家，住本州清化寺。听涉经论，尤精习《大涅槃经》，洞其幽极。隋炀帝大业七年，诏入东都内道场，礼异恒伦。伪郑初，杖锡归乡。唐初，法
在今四川理县西北。《旧唐书·韦皋传》：贞元十七年(801)，韦皋出兵伐吐蕃，“威戎军使崔尧臣兵千人出龙溪石门路南”，即此。
汉武帝末年封建统治集团内部发生的重大政治事件。巫蛊为一种巫术。当时人认为使巫师祠祭或以桐木偶人埋于地下，诅咒所怨者，被诅咒者即有灾难。征和二年(前91)，丞相公孙贺之子被人告发为巫蛊祝诅武帝。贺父子下
《楚辞》战国楚．屈原《九章．怀沙》：“同糅玉石兮，一概而相量。”糅，混杂。概，古代用升斗量物时用以取平的工具。“一概量”谓忠佞不分，衡量时用同样的标准，不加区别。后因用指等量齐观，不加区别地一律对待。