①即今河北曲阳县北通天河。《尚书· 禹贡》： “恒、卫既从。” 《汉书·地理志》 上曲阳县：“恒山北谷在西北，…… 《禹贡》 恒水所出，东入滱。” 《清一统志·定州》： 恒水，“ 《旧志》： 有横河在 (曲阳) 县北，源出恒山，东南流入滱。即恒水。恒、横声近而讹也”。
②今印度之恒河。《水经·河水注》： “康泰 《扶南传》 曰： 恒水之源，乃极西北，出昆仑山中，有五大源，诸水分流，皆由此五大源。枝扈黎大江出山，西北流，东南注大海，枝扈黎即恒水也。” 东晋法显《佛国记》： “复顺恒水西行十二由延，到迦尸国波罗㮈城。”
古水名。《尚书·禹贡》冀州：“恒、卫既从。”《汉书·地理志》常山郡上曲阳：“《禹贡》恒水所出，东入滱。”即今河北省曲阳县北横河。恒、滱合流后，以下通称恒水。
杂志名。每星期日出版一册。清光绪三十三年九月二十一日(1907.10.27)在广州创刊。以“诙谐”、“成趣”之特点著称。所刊内容全部配加图画，图文并茂。
见“临安府”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明初浙江慈溪人，字彦正。所学不事章句，务得于心。洪武四年以通经学古荐于朝，讲论治道，逾年授国予学正。出为卢氏知县，务以德化。告归家居，乡人有不平，事无大小咸取决于桓，人称明白先生。有《明白先
一卷。明不著撰人名氏。《扬州变略》记弘光立朝南京后，命北来官军黄得功、刘良佐、刘泽清、高杰为四镇，分防驻守。以史可法为督师，坐镇扬州，总摄其事。四镇拥兵自卫，不服从史可法调遣。高杰军原为李自成农民起义
晋代碑式石墓志。西晋元康九年(299)刻。洛阳城西西晋墓群出土，志文记载死者身世。是颇具时代特征之西晋遗物，为国内现存年代最早的墓志。
读音：Bｉéｔｉéｑǐ’ｎǎｉｍǎｎｄǎｉ【源】 元时蒙古人姓(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔布德吉鼐满岱〕(24)。《辽金元姓谱》有〔列帖乞乃蛮歹〕氏(33)，疑即别帖乞乃蛮氏。
原意为好友生前相约，死后如经过墓地当加祭奠，不然腹痛勿怪。后用以表示对亡故好友的尊重与悼念。曹操(155－220年)，字孟德，谯(今安徽亳县)人。建安元年(196年)，曹操迎汉献帝刘协至许都，(今河南
为荆湖都统，据城抗击蒙古军，襄阳帅吕文焕降，不屈，仰天长叹，自缢死。赠*静江军承宣使。【生卒】：?—1273【介绍】：宋人。为荆湖都统。元兵围襄阳，天顺日夕守战尤力。及吕文焕出降，天顺仰叹“生为宋臣，
一作木纳山。明代蒙古人或称牟那和硕。今称乌拉山(在内蒙古自治区巴彦淖尔盟乌拉特前旗)。