①即今辽宁宽甸满族自治县东夹皮沟满族乡。民国《宽甸县志略》图：东有夹皮沟。民国徐曦《东三省纪略》卷10：宽甸县夹皮沟产金、硫磺。
②又名加级沟。即今吉林桦甸市东南夹皮沟镇。清同治光绪间，山东人韩显宗招集燕齐流民于此开金矿，形成繁盛一时的集镇。民国魏声龢《吉林地志》：“夹皮沟不及三里，宽不及二十丈。在前清光绪癸巳甲午等岁，沟中盛产金砂，矿厂至四五万人。此一隅中，有戏馆两处，晨夕演艺，民间交易辄以金砂为通货，购一果食动出金钱许，故四方贾贩闻风遥集。出沟迤北又有老营厂沟板庙子岭亦产金。今砂残沟老，盛况已迥不如前。”
③又作呼也可河。在今俄罗斯滨海边疆区东北，东南流入日本海。清齐召南《水道提纲》卷26：“呼也可河，源出大山松林，其隔山北即乌苏里江东源也。此河合四水，南流三百余里， 入海。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Zhuōkè【源】 清满洲八旗姓。世居浩齐特(23，63)。【人】 卓克谔勒哲图，清正红旗人，世居浩齐特，崇德中从征山东有功，赠云骑尉(23)。清代蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》 收载。清初
读音：Gōngjū【源】 春秋时鲁季武子庶子公沮之后，因以为氏(17，62)。【它】 张澍云：公沮应作公，无公沮氏，而只有公氏(26)。《姓氏词典》 引 《姓觿》 收载
官名。秦代属典客。汉代沿置。景帝中元六年(前144)典客更名大行令，武帝太初元年(前104)又名大鸿胪，乃先后改属之。掌译少数民族语言。新莽时改隶典乐。东汉省。
十二卷首一卷，清张天如纂修。张天如，字念斋，浙江会稽(今浙江绍兴)人，曾任永顺府知府。永顺设府始于雍正五年(1727)，其下辖永顺、保靖、龙山、桑植四县。张天如任永顺知府后，分檄属邑辑县志上之，躬自综
源见“乘桴浮海”。谓圣贤遁隐避世。元揭傒斯《和张太乙秋兴》之十：“已悲孔子思浮海，更讶庞公不入城。”
官名。五代及宋时设为统兵官都指挥使之副。
源见“致书邮”。谓传送书信。殷洪乔为豫章太守，故以豫章代称殷。明许自昌《水浒记．约婚》：“〔生〕莫不是豫章邮乘风便。〔丑〕我们又不是殷洪乔。”【词语豫章邮】 汉语词典：豫章邮
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲，尊崇道教。佛教传入中国后，至唐达到了极度的繁荣，并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中，禅宗是适合中国士
康：平安，安乐。阜：丰富。民众安乐，物资丰富。宋．华镇《治论下》：“昔贞观中，民康物阜，盗贼衰熄，人知自爱，而不犯法。”并列 康，安乐。阜，多，盛。百姓安康，物资丰盛。语本汉·扬雄《法言·孝至》：“君