在今陕西西安市南五里。始建于晋武帝时，初名遵善寺。隋开皇二年(582)建大兴城，寺占城内靖善坊一坊之地，改名大兴善寺。 《酉阳杂俎续集》卷5：“靖善坊大兴善寺，寺取大兴城两字、坊名一字为名。”隋唐时为京师名刹。而今唐时建筑早已被毁，仅留有唐刻青石龙头和历代整修寺院的碑碣。现存佛殿、禅堂、配房、钟鼓楼等，都是明清时的建筑物。
在陕西省西安市南2.5千米处。始建于西晋泰始至太康年间，初名遵善寺。隋开皇二年(582年)建大兴城，寺占城内靖善坊一坊之地，改名大兴善寺。隋、唐时为京师名刹。隋开皇时印度僧人那连提黎耶舍、阇那崛多、达摩笈多先后来长安传授密宗时住此。唐开元四年(716年)至八年，号称“开元三大士”的印度僧人善无畏、金刚智和不空在这里翻译出密宗经典500多部，为当时长安城内佛经三大译场之一。其后在一行和尚住持时，寺内僧众对天文、数学的研究曾作出重大贡献。唐代建筑早已毁损，仅遗留有唐刻青石龙头和历代整修寺院的碑碣。现存佛殿、禅堂、配房、钟鼓楼等，都是明清时的建筑物。1956年全面修葺。1966年扩建为公园，面积6万平方米，殿堂屋宇维修一新，花树扶疏，景色幽雅。
在今山东莱阳市东六十里，与海阳县联界。元于钦 《齐乘》 卷1： 莱阳县 “又有仓山、林寺、福阜三山。林寺、福阜淘金之地”。《方舆纪要》卷36莱阳县 “五龙山” 条下： 福阜山，“宋、元时尝置金场”。
①北周保定元年(561)置，为平羌郡治。治所即今四川乐山市。《元和志》卷31平羌县：“因境内平羌水为名。”隋开皇三年(583)改为峨眉县。②隋开皇四年(584)置，属嘉州。治所在今四川乐山市东六十里。
南宋潼川(治今四川三台)人，字叔永。嘉定进士。累官著作郎，兼权直舍人院，轮对时主张先内修政治，再合内修外攘为一事。后京城火灾，又上书指出战争和酷吏更甚于火。累迁权吏部侍郎，兼直学士院，上疏言谨政体、正
即今内蒙古乌审旗东南、陕西榆林市西之海流兔河 (哈柳图河)。《元和志》 卷4德静县： “周武帝于此置弥浑戍，南有弥浑水。”
一卷。宋周孚(?－1174)撰。周孚，宋代诗人，字信道，祖籍济南，寓居丹徒(今江苏丹徒县)。七岁通《春秋》，作诗初学陈师道，后学黄庭坚。乾道二年(1166)进士，授真州(今江苏仪征)教授。《宋史·艺文
元朝封爵。为诸王第六等级封号之，授龟纽银印。至大四年(1311)，亦思丹受封。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：shèng fén颛顼娶胜濆氏之女，生卷章。(见《通鉴前编》)又作胜奔氏、胜坟氏。
西藏波密地方差税名。藏语音译，意为“向王交纳的年差”。此“差”，实为“税”，为实物税。其中之“王”系指当时波密王噶朗杰布(居噶朗央宗)。1927—1931年，在藏波战争中，西藏地方政府攻败波密王，年税
即今黑龙江省萝北县东南莲花泡子。《金史·太祖纪》：奉穆宗命，太祖伐温都部跋忒，“与乌古论部兵沿土温水过末邻乡，追及跋忒于阿斯温山、北泺之间，杀之”。即此。