大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
地名。在今河北涿州市西南。北宋宣和四年(1122)伐辽，童贯遣辛兴宗总西路兵趋范村，为辽兵所败。
指珍珠。典出晋张华《博物志》卷九：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。从水出，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。”杜甫《客从》；“客从南溟来，遗我泉客珠。”施肩
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今山西五台县东北一百二十里。明置饭仙山巡司，后废。
即今湖南洞口县东四十四里石江镇。镇东峭石壁立，溪水沿崖东流，故名石下江。清道光《宝庆府志》卷71：石下江市“店户约二百余”。
【介绍】：唐代诗人。一作徐延寿，误。润州(治今江苏镇江)人。一作江宁(今江苏南京)人。生卒年不详。开元间处士，有诗名，系《丹阳集》作者之一。《全唐诗》存诗三首。事迹见《新唐书·艺文志四》、《唐诗纪事》
四十二卷。宋施子美撰。施子美，生卒年、仕履皆不详。据江伯虎《施氏七书讲义序》，宋三山(今福建福州)人。“年少而升右庠，不数载而取高第，为孙、吴之学者多宗师之”。施氏于《讲义》之中，发挥自己的见解，又广
读音：Āｎｚā【综】 清镶黄旗满洲马甲杨寿之妻为安扎氏(260)。
读音：chì lǐ【源】 代北姓。见《广韵》(27)。一说，叱李、叱利、叱列本一姓(70，242)，源出高车族(242)。【变】 后改为李氏(17，27，242)。【人】 叱李长叉，隋时上柱国，开皇二
即“子弟书”。