圣水寺
①在今陕西南郑县东北马家咀乡。明嘉靖时建。《清一统志·汉中府》：圣水寺“在南郑县(今汉中市)东南三十里。寺有五色泉。一泉黑色，在佛座下;四泉在泉东西。天旱祷雨辄应”。
②在今四川内江市区西壕子口路东侧。清道光《内江县志要》卷1：圣水寺在“治西十里。宋咸淳时建。明万历间重修。名题咏甚多。兵燹后，康熙间僧可拙增修。殿庑丛林，为中川第一”。寺实始建于唐。今存东、西两寺。寺后山岩有唐、宋以来摩岩造像六十七龛四百五十躯。
①在今陕西南郑县东北马家咀乡。明嘉靖时建。《清一统志·汉中府》：圣水寺“在南郑县(今汉中市)东南三十里。寺有五色泉。一泉黑色，在佛座下;四泉在泉东西。天旱祷雨辄应”。
②在今四川内江市区西壕子口路东侧。清道光《内江县志要》卷1：圣水寺在“治西十里。宋咸淳时建。明万历间重修。名题咏甚多。兵燹后，康熙间僧可拙增修。殿庑丛林，为中川第一”。寺实始建于唐。今存东、西两寺。寺后山岩有唐、宋以来摩岩造像六十七龛四百五十躯。
官名。宋朝一路至数路地区之统兵官，掌招抚讨伐事务，不常置。辽、金、元三朝为军事行政机构招讨司之长官。辽招讨使负责统领编入军籍之俘降军兵，金招讨使掌招抚征讨及接受贡纳、颁给赏赐等事，元招讨使掌招抚征讨事
唐天祐三年 (906) 改聊城县置，属博州。治所在今山东聊城市东北。五代唐同光初复为聊城县。古县名。唐天祐三年(906年)改聊城县置，治今山东省聊城市东北。五代唐同光初复为聊城县。
明置，在今辽宁凌海市西南十五里。《明史·地理志》 广宁中屯卫：广宁中左千户所“辖杏山驿至小凌河驿”。
见“必阇赤”。吏员名。蒙古语，意为书史。蒙古初期以必阇赤掌文牍之事。元代各官署中以蒙古文作书的掾史、令史，称为蒙古必阇赤。如中书省即置蒙古必阇赤二十二人，左司十六人，右司六人。
【生卒】：1663—1737【介绍】：清后藏托布加人，本名罗桑益西。西藏喇嘛教格鲁派(黄教)首领。康熙六年，被迎入扎什伦布寺坐床。首任达赖六世之师。五十二年，清廷遣使入藏，册封为“班禅额尔德尼”，正式
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Lǎjìn阿昌族姓氏。今云南之陇川有分布，或改汉姓为“景”。《中国人的姓名·阿昌族》有载，未详其他。
蒙古族古代饮酒习俗。据《蒙鞑备录》、《黑鞑事略》等书记载，古代蒙古族宴客时，主人举杯先饮一口，然后再奉客饮，或客人以一手持杯，请主人先饮一口，然后自饮，谓之“口利”。若主人先饮一杯，然后再斟一杯奉客轮
唐方镇名。至德元年(756)置，治所在上洛郡(治今陕西商州市)。领上洛、安康、武当、房陵四郡。上元二年(761)废。唐方镇名。至德元载(756年)置，治上洛郡(今陕西商洛市商州区)。上元二年(761年
字元皓，巨鹿(治今河北宁晋)人。初为太尉府吏，后举茂才，迁侍御史。袁绍起兵，任别驾，是袁军重要谋主之一。以权略多算著称，曾建议迎立汉献帝，在官渡之战中数出奇策，未被采纳。绍兵败，迁怒于他，被杀。